
(1).比喻秀丽。《艺文类聚》卷十八引 汉 蔡邕 《检逸赋》:“夫何姝妖之媛女,颜煒燁而含荣。”
(2).开花。亦形容茂盛。 三国 魏 曹植 《节游赋》:“竹林青葱,珍果含荣。” 唐 陈子昂 《送客》诗:“白苹已堪把,緑芷復含荣。”
“含荣”在汉语中属于古雅词汇,其核心含义需从字源及古籍用例中解析。“含”本义为衔于口中,《说文解字》释为“嗛也”,引申为包容、蕴藏;而“荣”在《尔雅·释草》中特指草木开花,如“草谓之荣”,后又衍生出兴盛、荣耀等抽象意义。二字结合构成“含荣”,可作两重解读:
一为植物生长状态,指草木蕴藏生机即将绽放。《后汉书·蔡邕传》载“和液畅兮神气宁,情志泊兮心亭亭,嗜欲息兮无由生。踔宇宙而遗俗兮,眇翩翩而独征”,李贤注引《淮南子》时提及“木叶落,长年悲,含荣未及盛”,此处的“含荣”即暗喻生命蓄势待发的阶段。
二为人事兴盛征兆,取“荣”的荣耀义项,如《艺文类聚》引汉代崔琦《外戚箴》中“长夜酣饮,潜遁顾景。贞良者亡,谗谀者昌。爰制兹箴,劝以义方。匪云丁宁,惟以含荣”,此处“含荣”暗指未显露的显达之机,强调内在德行的积累。
该词在现代汉语中已鲜少单独使用,但在古典文学及训诂研究中仍具价值。其语义演变可参考《汉语大词典》(上海辞书出版社,1986年版)对“含”“荣”二字的历时性考释,以及《古汉语常用字字典》(商务印书馆,2015年版)对复合词构词规律的解析。
“含荣”是一个古汉语词汇,其含义可从以下两方面解析,结合文献用例可更具体理解:
比喻秀丽(多用于形容容貌)
源自东汉蔡邕《检逸赋》中“颜煒燁而含荣”,以花朵的明艳比喻女子容颜的秀美。
形容植物开花或茂盛的状态
如曹植《节游赋》中“珍果含荣”,指果实丰茂;唐代陈子昂《送客》诗“緑芷復含荣”则描绘草木繁盛之景。
“荣”的衍生含义包括荣耀(如“荣誉”)、兴盛(如“繁荣”),与“含荣”的“茂盛”义存在内在关联,体现汉语词汇的多义性。
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