[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
(1).古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》：“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ，復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》：“丞相其选宗室四品一人，持节往赐君长，告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞＜从龙诗集＞序》：“予亦奉命持节护 张侯军 。”
(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等，其权大小有别，皆为刺史总军戎者。 唐 初，诸州刺史加号持节，后有节度使，持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》：“詔以为持节，督缘海诸军事，威南将军， 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。
(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“推是以往，则其他日必能持节秉义，不为諛説骫行以负天下，岂独以文章占之哉！”
持节是汉语中兼具历史内涵与象征意义的复合词，其核心含义可归纳为以下三方面：
一、本义与词源 "持节"最早指古代官员执行公务时手持朝廷颁发的符节作为凭证。《汉语大词典》指出，"节"是古代使臣或将领用以证明身份的信物，通常以竹、金属制成，刻有特殊纹饰。《中国历史大辞典》记载，该制度始于周代，秦汉时期形成完整体系，持有者代表皇权行使特定职权，如苏武"持汉节牧羊"的典故即源于此。
二、职权象征体系 作为古代政治制度的重要组成部分，持节者分为三个等级：
三、文学意象延伸 在文学创作中，"持节"衍生出坚守信念的象征意义。唐代岑参"万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋"的诗句，以及宋代苏轼"持节云中，何日遣冯唐"的词作，都将持节升华为士大夫忠贞守节的精神符号。现代汉语中该词仍用于形容恪守原则的行为，如"持节不移"等固定表达。
“持节”一词主要有以下三层含义，结合不同历史时期的用法和权威资料综合解释如下：
指使臣或官员执行任务时手持符节（旄节），作为身份和权力的象征。符节以竹为竿，上缀牦牛尾，是皇帝授予的凭证。
例：
魏晋南北朝时期，“持节”演变为地方军政官职的加衔，分不同等级，权力依次递增：
后引申为坚守原则、不为私利动摇的品德。
例：明代李东阳评价官员“持节秉义”，即强调其道德操守。
该词从具体信物发展为官职制度，最终抽象为道德概念，体现了汉语词汇的历史演变与文化内涵。
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