
欺诈。《荀子·君道》:“上好权谋,则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。”
“诞诈”在现代汉语中属于较为罕见的复合词,目前未被《现代汉语词典》(第7版)、《汉语大词典》等权威辞书收录。从构词法角度分析,“诞”与“诈”均为单音节文言词汇,可作如下分释:
诞:《说文解字》释为“词诞也”,本义指言语虚妄不实,引申为荒诞、不合情理之意,如《尚书·无逸》中“乃逸乃谚既诞”。
诈:《康熙字典》解作“欺也”,指用虚假手段蒙骗他人,《左传·宣公十五年》载“我无尔诈,尔无我虞”即用此义。
二字组合后,“诞诈”可理解为“以荒诞不实的言论进行欺诈”,其语义侧重于通过编造离奇内容实施蒙骗的行为。该词在古典文献中偶见使用,如宋代《册府元龟》有“诞诈之谋,终难自隐”的表述,现代语言实践中多用于书面语境,指代具有迷惑性的虚伪言行。
(参考来源:商务印书馆《现代汉语词典》、中华书局《说文解字注》、上海辞书出版社《古汉语大词典》)
“诞诈”是一个古汉语词汇,其核心含义为欺诈,强调通过荒诞不实的手段或言辞进行欺骗。以下为详细解释:
该词最早见于《荀子·君道》,原文为:
“上好权谋,则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。”
意为:若君主热衷权谋,下属官吏中的欺诈之人便会趁机行骗。
“诞诈”在现代汉语中较为生僻,主要用于古典文献研究或特定语境下的修辞表达。如需深入了解,可参考《荀子》原文或权威词典。
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