(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。《文选·张协＜杂诗＞之二》：“大火流坤维，白日驰西陆。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘七月流火。’ 毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤维在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“初 蜀 师之役，中军 云侯 有终 ，辟公以行，如左右手。平定坤维，公有力焉。”
(2).指南方。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。” 清 李瀅 《望罗浮歌》：“ 丰隆 列缺 ，手劈坤维。”
(3).指大地之中央，正中。《隋书·礼仪志一》：“四方帝各依其方， 黄帝 居坤维。”
“坤维”是汉语中的古典词汇，主要含义可从三个层面解释，综合多个权威文献来源分析如下：
指西南方向
《易·坤》中提到“西南得朋”，因此“坤”卦象征西南方位。例如《文选·张协<杂诗>之二》中“大火流坤维”即用此意。唐宋文献如范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》也以“坤维”代指蜀地（西南地区）。
引申指南方或大地中央
部分文献中“坤维”可泛指南方，如唐代王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》中“下裂坤维”描述广州的方位。此外，《隋书·礼仪志》提到“黄帝居坤维”，此处指大地正中。
词源与字义分解
使用示例：
古文如“大火流坤维，白日驰西陆”（张协），或唐代对地理的描述，均体现其多用于天文、风水及文学语境。建议结合具体文献分析其含义。
《坤维》是一个汉字词语，由两个部分组成，即“坤”和“维”。
1. “坤”字的部首是“土”，共有3个笔画。
2. “维”字的部首是“纟”，共有7个笔画。
《坤维》这个词的来源可以追溯到《易经》。根据《易经》的观念，宇宙由两个原始力量组成，即阴和阳。其中，阴被称为“坤”，代表地、女性、柔顺等属性。而“维”则表示维系、保持的意思。因此，《坤维》一词在一定程度上指代了宇宙的平衡和稳定状态。
《坤维》的繁体写法为「坤維」。
在古代，汉字的写法可能与现在略有不同。按照古时的写法，《坤维》可以写作「坤緯」。
1. 她的品德坚定，坤维之道不可动摇。
2. 坚持平等和包容是维系社会稳定的坤维之策。
在《坤维》中，可以找到一些相关的组词，如：
1. 坤地：指代大地、土地。
2. 修维：指代修建和保持。
3. 坤道：指代女性的道德准则和价值观念。
《坤维》的近义词有：
1. 和谐：指代各种力量之间的平衡与协调。
2. 平衡：表示各个方面的平等和相互制约的状态。
3. 稳定：指代持续不变的状态。
与《坤维》相对的反义词有：
1. 混乱：指代无序和动荡的状态。
2. 不和谐：表示各种力量之间的不协调和冲突。
3. 不稳定：指代变化和不确定的状态。
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