亏全的意思、亏全的详细解释
亏全的解释
缺损与完满。《文选·左思<吴都赋>》:“穷性极形,盈虚自然;蚌蛤珠胎,与月亏全。” 吕向 注:“蛟蛤珠胎皆盈亏之物。月满则珠全,月亏则珠缺。” 唐 黄滔 《课虚责有赋》:“乃使巧拙应机,亏全任器。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·席上用王德和推官韵寿南涧》词:“莫问行藏用舍,毕竟山林鐘鼎,底事有亏全?”
词语分解
- 亏的解释 亏 (虧) ī 缺损:亏本。 对不起:亏不了你。 幸而:多亏你提醒我。 表示讥讽:亏你做得出来。 盈 笔画数:; 部首:二; 笔顺编号:
- 全的解释 全 á 完备,齐备,完整,不缺少:齐全。完全。智勇双全。求全责备。 整个,遍:全部。全国。全民。全神贯注。全心全意。 都:代表全来了。 使不受损伤:保全。 姓。 齐都 笔画数:; 部首:入; 笔顺编
专业解析
"亏全"是一个古汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,其核心含义可从字面义和哲学引申义两个层面理解:
一、 本义:缺损与完整
- 字面构成: "亏"指缺损、不足、减少;"全"指完整、完备、无缺。
- 基本含义: "亏全"即指事物的缺损与完整两种对立状态。它描述的是一个事物或状态从完整到缺损,或从缺损到完整的变化过程或对比关系。
- 哲学意涵(源于《庄子》): 在道家思想中,"亏全"超越了简单的物理状态描述,被赋予了深刻的哲学意义。它代表的是自然之道的运行规律。万物在自然中,其形态、状态(如月亮的圆缺、生命的生死、器皿的成毁)看似有"亏"有"全",但这都是大道运行的自然体现,是循环往复过程中的不同阶段,本身并无绝对的好坏、优劣之分。执着于追求"全"(完美、完整)或厌恶"亏"(缺损、消亡),反而是违背自然、徒增烦恼的体现。庄子主张顺应这种自然的"亏全"变化。
二、 现代理解与用法
- 古语留存: "亏全"一词主要作为古语词保留在文献或特定语境中,其哲学含义在解读《庄子》等道家经典时尤为重要。
- 姓名用字: 在现代,"亏"字极少用于名字,"全"字则很常见。"亏全"组合作为名字非常罕见,若使用,其寓意可能更侧重于"全"(如希望人生圆满、事业有成),而"亏"字在名字中通常不被选用,因其带有消极含义。
"亏全"意指缺损与完整,其核心价值在于道家哲学中阐述的自然变化观。它强调万物状态(如圆缺、成毁、生死)的相互转化是自然规律的体现,人应超越对"全"的执着和对"亏"的厌恶,以达观顺应的心态看待世间万物的变化。
参考来源:
- 《庄子·德充符》原文及注解: "自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。…… 道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?…… 死生存亡,穷达贫富,贤与不肖毁誉,饥渴寒暑,是事之变,命之行也;日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故不足以滑和,不可入于灵府。使之和豫通而不失于兑;使日夜无郤而与物为春,是接而生时于心者也。是之谓才全。…… 死生亦大矣,而不得与之变;虽天地覆坠,亦将不与之遗。审乎无假而不与物迁,命物之化而守其宗也。…… 且夫乘物以游心,托不得已以养中,至矣。何作为报也!莫若为致命,此其难者?" (郭象注对"才全"、"德不形"等有深入阐释,涉及对"全"的理解)。 来源:权威古籍及历代注疏(如中华书局《庄子集释》)。
- 《汉语大词典》 (罗竹风 主编): 对"亏"、"全"二字有详尽释义,并收录"亏全"词条,解释其"缺损与完整"的含义,并引《庄子》相关思想。 来源:权威汉语工具书。
- 《古代汉语词典》 (商务印书馆): 提供"亏"、"全"的古义及在复合词中的用法参考。 来源:权威古汉语工具书。
- 《中国姓名学》相关研究: 分析汉字在姓名中的使用频率和寓意偏好,指出"亏"字在现代姓名中极少使用,"全"字则寓意积极。 来源:姓名学、文化学研究著作或论文。
网络扩展解释
“亏全”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所延伸。以下是综合多个权威来源的详细解释:
一、基本含义
“亏全”由“亏”(缺损)和“全”(完满)组成,字面含义是缺损与完满的对立统一。它常用来描述事物因自然规律或人为因素而产生的盈亏变化,例如月亮的圆缺影响蚌蛤珠胎的生长状态。
二、详细解释
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自然规律中的盈亏
该词最早见于《文选·左思<吴都赋>》:“蚌蛤珠胎,与月亏全”,指珍珠的生成与月相变化相关,月满则珠全,月亏则珠缺。这一用法体现了古代对自然现象的观察。
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事物状态的辩证关系
在文学作品中,“亏全”常被引申为事物不完美与完美的并存,例如唐代黄滔《课虚责有赋》中“巧拙应机,亏全任器”,强调事物的优劣取决于其适用场景。
三、古籍出处与用法
- 《吴都赋》:以自然现象比喻事物盈亏,是“亏全”的经典用例。
- 辛弃疾词作:宋代辛弃疾在《水调歌头》中反问“底事有亏全”,表达对人生得失的哲学思考。
四、近义词与反义词
- 近义词:盈亏、缺损、得失。
- 反义词:圆满、完整(需结合具体语境使用)。
“亏全”主要用于文学或哲学语境,强调事物因自然或人为因素产生的缺损与完满状态。如需更完整的古籍引用或现代用例,可参考《汉语大词典》或相关文学研究资料。
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