
比喻辅佐明君。 唐 卢照邻 《中和乐·歌公卿》:“歌云佐 汉 ,捧日匡 尧 。” 唐 周昙 《三代门·夏禹》诗:“司空定有匡 尧 术,九载之前何处来?” 前蜀 杜光庭 《张崇胤修庐山九天真君还愿醮词》:“乞为臣更蠲罪録,永削灾缠;成匡 尧 讚 禹 之功,享二首六身之罪。”
"匡尧"是汉语中一个具有历史典故色彩的复合词,由"匡"和"尧"两个语素构成。根据《汉语大词典》对单字的释义:
"匡"本义指盛饭的方形竹器,《说文解字》载"匡,饭器,筥也",后引申出纠正、扶助之意。如《左传·襄公十四年》"过则匡之"即取匡正之义。
"尧"特指上古贤君唐尧,《尚书·尧典》记载其"克明俊德,以亲九族",象征圣明君主。在《孟子·滕文公上》中,"尧"被儒家塑造为德治典范。
组合后的"匡尧"可理解为:匡辅圣主、辅佐明君的政治理想,常见于古代奏章、策论等文体。北宋范仲淹《上执政书》曾用"愿效匡尧之志"表达辅佐明君的抱负。该词体现了儒家"致君尧舜"的政治伦理观,在《中国历史大辞典》中被列为传统政治文化术语。
“匡尧”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源进行解析:
“匡尧”由“匡”和“尧”两字组成:
组合后,“匡尧”比喻辅佐贤明的君主,强调臣子对明君的忠诚与贡献。
若需进一步了解具体文献或历史背景,可参考、3、4等来源的详细解释。
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