(1).谓匡辅君主，以成霸业。《宋书·武帝纪中》：“其在 襄王 ，亦赖匡霸，又命 晋文 ，备物光锡。”
(2).辅佐霸主。 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 仪 （ 张仪 ）以不敏，名闻不昭，入 秦 匡霸，欲翼时君。”
“匡霸”是一个具有特定历史背景的汉语词汇，其含义主要体现在古代政治与军事语境中，指通过匡正天下、建立秩序而成就霸业。以下是基于权威典籍的详细解释：
“匡”指纠正、扶助、挽救，如《左传·僖公九年》载齐桓公“匡王室，攘夷狄”；“霸”指诸侯盟主或通过武力称雄。二者结合指通过匡扶正道实现霸主地位，如管仲辅佐齐桓公“尊王攘夷”，既匡正周室权威，又确立齐国霸权。
该词集中体现春秋时期“挟天子以令诸侯”的政治策略。如《国语·齐语》记载齐桓公“匡天下，朝诸侯”，通过维护周礼秩序获取政治合法性，进而号令诸侯。
儒家强调以德服人的“王道”，而“匡霸”属于以力服人的“霸道”，但因其包含“匡正”的正义性，被视为乱世中的特殊治国方略。如《史记·齐太公世家》评价齐桓公“修善政，施仁义，诸侯宾服”，体现匡霸的二元性。
现代使用中，“匡霸”可比喻在危机中通过强力手段重整秩序、引领全局的行为，如企业重组或社会治理中的强势改革，但需注意其隐含的威权色彩。
权威文献来源：
（注：以上链接为古籍权威数据库，内容稳定可查）
“匡霸”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有两种解释，综合权威来源可总结如下：
匡辅君主，成就霸业
指通过辅佐君主或霸主，帮助其建立功业、实现霸业。例如《宋书·武帝纪中》提到“匡霸”用于描述历史人物对君主的支持。这一解释在多个来源中被反复提及（如、3、6、7、8），强调“匡”为匡正、辅助，“霸”为霸业或霸主。
平定暴虐，恢复秩序
部分来源（如）将“霸”解释为“暴虐的统治者”，认为“匡霸”指正义之士通过力量或智慧平定暴政，恢复社会秩序。此释义更侧重对抗不义统治的行为。
构词解析
“匡”本义为纠正、扶助（如“匡谬”“匡助”），而“霸”可指“霸主”或“霸业”，也可引申为暴虐统治（需结合语境判断）。
使用场景
如需进一步考证，可查阅《宋书》《录异记》等古籍原文（来源见、6）。
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