
(1).区别礼仪等级。《大戴礼记·朝事》:“各执其圭瑞,服其服,乘其輅,建其旌旂,施其樊缨,从其贰车,委积之以其牢礼之数,所以明别义也。” 王引之 《经义述闻·大戴礼记下》:“家大人曰:明字,后人所加。义,古仪字也。别仪,即上文所云‘以九仪别诸侯之命’也。自‘执其圭瑞’以下,皆所以别仪,‘别’上不当有‘明’字。”
(2).一个词除本义以外的意义。包括引申义、比喻义及通假义等。
“别义”是汉语词汇学中的重要概念,指词语在基本含义之外衍生出的其他意义,主要通过语义扩展、语境分化等方式形成。根据《现代汉语词典》(第7版)和《辞海》(第七版)的释义,其核心内涵可从以下五方面解析:
一、基本定义 别义指多义词中与“本义”相对的非核心含义,如“打”的本义为“敲击”,而“打毛衣”“打酱油”中的“打”分别对应编织、购买等别义。这种现象体现了汉语词义发展的经济性原则。
二、构成方式
三、类别划分
四、应用场景 在古籍训诂中,别义辨析直接影响文本解读,如《论语》“学而时习之”的“习”存在“温习”“实践”两种别义争议(中华书局《论语译注》导论)。
五、术语辨析 区别于“引申义”强调历时演变,“别义”更侧重共时层面的多义并存现象,需结合具体语境判断语义指向(《现代汉语词汇学》第4章)。
“别义”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个层面解释:
区别礼仪等级
这一用法源自古代文献,如《大戴礼记·朝事》中记载的“各执其圭瑞……所以明别义也”,指通过器物、服饰等差异区分身份或礼仪规范。现代语境中此义已较少使用。
语言学中的词义分类
指词语除本义(原始含义)之外的其他意义,包括:
清代文字学家朱骏声在《说文通训定声》中提出:当词义无法归类为“转注”或“假借”时,称为“别义”。例如“狗”在《尔雅》中特指“熊虎幼崽”,这一用法因缺乏本字而被归为别义。这实际反映了古代文字学对假借现象的细分。
以上内容综合了古代文献、现代语言学及文字学研究成果,如需进一步考证可查阅《说文通训定声》或《大戴礼记》。
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