
犹言逃避灾难。 清 魏源 《桂林阳朔山水歌》之三:“神仙避劫人避灾,更於何处藏三才?”
“避劫”是汉语中具有宗教哲学色彩的复合词,其核心含义可从以下三个维度解析:
一、字面释义 “避”指躲避、回避,“劫”在佛教术语中音译自梵语“kalpa”,原指极长的时间周期,后引申为灾难性变故。《汉语大词典》将其解释为“躲避劫难或厄运”,常用于描述对命运无常的规避行为(来源:汉典网[zdic.net])。
二、宗教哲学内涵 在道教典籍中,“避劫”特指通过修炼或符咒躲避“三灾九难”的修行法门,《云笈七签》记载“修道者当避劫数,以全真元”。佛教语境则强调因果循环,《法华经》有云“虽复劫尽,业报难避”,认为唯有积德行善方能化解劫数(来源:国学大师网[guoxuedashi.net])。
三、文化引申义 明清小说中常出现“避劫”母题,《红楼梦》第一回“通灵玉避劫下凡尘”即用此意象,喻示对宿命的反抗。现代汉语中多用于比喻规避重大风险,如《现代汉语规范词典》收录的“避劫延寿”成语(来源:中国社会科学院语言研究所词典编辑室,2004年版)。
该词在《中华道教大辞典》(胡孚琛主编)中列为重要修炼术语,其语义演变体现了汉语词汇从宗教术语向世俗用语的转化过程。
“避劫”是一个汉语词汇,含义和用法如下:
指逃避灾难,通常用于形容躲避灾祸、劫难的行为。该词由“避”(躲避)和“劫”(劫难)组合而成,强调主动规避危险或厄运。
“劫”在佛教中本指注定的灾难(如“劫数”),而“避劫”则带有对宿命性危机的抗争意味,体现了传统文化中趋吉避凶的思想。
若需进一步了解诗词中的具体用例或历史背景,可参考《桂林阳朔山水歌》及相关文献。
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