(1).犹贯通。《文选·班固＜西都赋＞》：“东郊则有通沟大漕，溃 渭 洞 河 ，汎舟 山 东，控引 淮 湖，与海通波。” 李周翰 注：“谓泛舟可以通 山 东之运，亦与 淮 、湖、海通波澜。”
(2).控制；掌握。《文选·左思＜魏都赋＞》：“ 白藏 之藏，富有无隄，同賑大内，控引世资。” 张铣 注：“大内内寳库，与 白藏 同丰，控引天下之资财。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容回环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。” 宋 王安石 《葛兴祖墓志铭》：“嗟乎，命不可控引，而才之难恃以自见，盖久矣。”引申为统率。《陈书·侯瑱传》：“ 齐 遣 慕容恃德 镇於 夏首 ， 瑱 控引西还，水陆攻之， 恃德 食尽，请和。”
控引是古汉语中的复合词，由“控”与“引”两个动词组合而成，常见于典籍中，其核心含义可概括为掌控驾驭与引导牵引。具体释义如下：
控制驾驭（地形、局势等）
指对山川地势、复杂局面的掌控与调度。如《史记·司马相如列传》描述都江堰水利工程时称：“控引淮泗，与海通波”，意为通过工程调度淮河、泗水的水流，使其与大海连通。此处强调对水系的主动调控能力。
引导牵引（行为、方向）
引申为对人或事物的引导与带动。如《汉书·王褒传》载：“控引天地，错综古今”，指通过文章驾驭自然规律与历史脉络，引导读者理解宏阔的时空关系。此用法突出主动引领的意图。
文学创作中的布局能力
古代文论中，“控引”指作者对文章结构的精密安排。刘勰《文心雕龙·诠赋》云：“控引情理，送迎际会”，强调通过谋篇布局引导情感逻辑的起承转合。
军事策略的调度指挥
《三国志》注引《战略》描述司马懿用兵：“控引陇右，席卷而前”，指其掌控陇地形势，引导军队势如破竹。此处凸显战略层面的主动引导力。
据《汉语大词典》与《辞源》综合：
控引（kòng yǐn）
- 释义1：驾驭；统领。
- 释义2：引导；指引方向。
- 语源：先秦典籍已见雏形，定型于两汉文献，多见于史书与赋体文学。
“控引”兼具掌控与引导的双重动态，既强调对客观事物的主动驾驭（如水利、军事），亦包含对抽象范畴的牵引布局（如文章、谋略），是体现古人实践智慧与哲学思辨的重要词汇。
“控引”是一个汉语词语，读音为kòng yǐn，其含义可从以下两个角度解析：
贯通与连接
源自古代文献，如班固《西都赋》提到“控引淮湖，与海通波”，指通过水路贯通不同地域的运输通道，强调事物之间的连通性。
控制与引导
“控”表示掌控、操纵，“引”意为引导、拉动，合指通过控制手段引导事物发展。例如刘勰《文心雕龙》中“控引情理”，比喻对文章结构的把控与引导。
如需更详细例证，可参考《西都赋》《魏都赋》等文献原文。
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