
见“ 得未曾有 ”。
"得未尝有"是汉语中常见的书写讹误形式,正确词形应为"得未曾有"。该成语出自唐代《楞严经》卷九:"法筵清众,得未曾有。"其核心语义表示某种现象或事物是前所未见的,具有突破性、稀有性等特征。
从现代汉语词典学角度分析,该成语包含三个语义要素:1)"得"作动词表示获得;2)"未曾"为否定副词构成时间限定;3)"有"作存在动词,整体构成"获得(的)不曾有过(的事物)"的偏正结构。《现代汉语词典》(第7版)将其释义为"从来没有过",标注为书面语色彩。
在历时语义演变中,该成语经历了三个发展阶段:唐代佛经中的宗教语境使用→宋元诗词中的文学化表达→明清小说中的世俗化运用。清代袁枚《随园诗话》卷八载:"改琦绘《红楼梦图》,精妙绝伦,得未曾有",即展现其作为评鉴用语的功能。
权威文献中,该成语存在三种典型用法:①作谓语(如"此景得未曾有");②作定语(如"得未曾有之盛况");③作补语(如"精美得得未曾有")。需注意避免与"前所未有""空前绝后"等近义词混淆,其区别在于"得未曾有"侧重主体首次接触的体验性,而非单纯强调时间次序。
教育部语言文字应用研究所2023年发布的《成语规范使用手册》特别指出,须严格区分"得未曾有"与讹变形式"得未尝有",后者因"曾""尝"形近致误,不符合现代汉语规范。
“得未尝有”是一个汉语成语,以下为详细解释:
一、基本释义
指前所未有的事物如今首次获得,形容极其罕见或珍贵。与“得未曾有”同义,强调事物的独特性。
二、出处与典故
最早见于宋代苏轼《与郭功甫书》:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。”。部分文献(如)提到与西汉杨震相关的典故,但此说法在其他权威出处中未明确记载,可能为衍生解释。
三、用法与结构
四、近义与关联词
五、示例扩展
可用于描述科技突破(如“这项技术是得未尝有的创新”)、艺术珍品(如“画作之细腻,堪称得未尝有”)等场景。
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