
唐 人小说中的剑侠。后多指窃贼。 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“后夜当使 妙手空空儿 继至。 空空儿 之神术,人莫能窥其用,鬼莫得躡其踪,能从空虚而入冥,善无形而灭影。”
空空儿是中国古代文学与民间传说中具有特殊含义的词汇,其释义可从以下三方面解析:
一、基本释义
“空空儿”原指唐代传奇小说中的虚构人物,后引申为“身怀绝技却行踪隐秘之人”。据《汉语大词典》解释,该词常用于形容“技艺高超、来去无踪的侠客或盗贼”,隐含神秘色彩。例如清代蒲松龄《聊斋志异》中曾用“空空儿”比喻神出鬼没的异人。
二、词源与典故
此词最早见于唐代裴铏《传奇·聂隐娘》,载于《太平广记》卷一九四。书中描述空空儿为剑术超凡的侠客,“一击不中,翩然远逝”,其名取自“空”字叠用,既强调“无影无踪”的特性,又暗含佛家“四大皆空”的哲学意象。宋代《太平御览》亦收录此典故,印证其文化影响力。
三、语义演变
明清时期,“空空儿”词义扩展至民间口语,既可指代“技艺精湛的巧手”,如《醒世恒言》中称能工巧匠为“空空儿”;亦可含贬义,形容“偷盗财物者”,如《警世通言》以“空空儿”隐喻窃贼。现代汉语中,该词多用于文学语境,保留对神秘高人的指代功能。
参考文献
“空空儿”一词在不同语境中有多重含义,主要分为以下两类:
唐代传奇中的剑侠形象
源自唐代裴铏《传奇·聂隐娘》,指一位名为“妙手空空儿”的剑侠,拥有“从空虚而入冥,善无形而灭影”的神术,行动隐秘且武艺高强。
窃贼的代称
因“空空儿”在小说中擅长隐匿行踪,后世逐渐将其引申为对窃贼的戏称或隐语,强调其手法敏捷、不留痕迹的特点。
在梁羽生的《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》等作品中,空空儿被塑造为“天下第一神偷”,性格狂傲且重情义,是“三剑客”之一,师从藏灵子,活跃于江湖纷争中。
部分现代语境中,“空空儿”可能被误用为形容词(如形容空荡状态),但这一用法缺乏权威文献支持,更常见的表达应为“空荡荡”或“空空如也”。建议结合具体文本判断词义。
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