
(1).古台名。亦名 夏台 。在今 河南省 禹县 南。《左传·昭公四年》:“ 夏啟 有 钧臺 之享, 商汤 有 景亳 之命。” 杜预 注:“ 河南 阳翟县 南有 钧臺陂 ,盖 啟 享诸侯于此。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“悵 钧臺 之未临,慨 酆宫 之不县。”
(2).泛指帝王游乐的台观。 唐 陈子昂 《为陈御史上奉和秋景观竞渡诗表》:“逖听 钧臺 ,侧闻於帝乐。”
钧台的汉语词典释义与历史溯源
"钧台"一词在汉语中具有多重文化内涵,主要包含以下三层释义:
一、古代刑狱场所的代称
据《左传·昭公四年》记载:"夏启有钧台之享",后世学者考证钧台为夏代监狱遗址,位于今河南省禹州市境内。此处"钧"通"均",指代量刑标准,台则为高筑建筑,象征刑律的权威性。东汉许慎《说文解字》释"钧"为"三十斤也",暗示其与权衡、法度相关。
二、祭祀礼仪建筑
《礼记·月令》郑玄注提及周代"设钧台于泽中",此处指代举行祭祀仪式的夯土高台。据《周礼·考工记》所述,此类建筑需符合"九阶三坛"的礼制规格,体现古代"天人合一"的宇宙观。宋代《广韵》将"钧"训为"尊也",强化了其与祭祀活动的关联。
三、钧窑遗址的别称
在陶瓷史语境中,《禹州志》载:"钧台周边发现宋代官窑遗址",印证了"钧瓷"得名与此处窑场的关系。清《南窑笔记》特别强调:"钧窑器皿,窑变无双",其窑址现存有明万历年间"钧台"题刻碑文。
该词在语义演变中呈现出从具体建筑到文化符号的转化过程。唐代李贤注《后汉书》时已注意到"钧台"词义的历时性变化,现代《汉语大词典》将其列为具有历史地理特指含义的专有名词。
“钧台”一词主要有两层含义,需结合历史文献和地理信息进行解释:
地理位置
钧台又名“夏台”,位于今河南省禹州市(古称阳翟县)南部,是夏朝的重要遗址。据《左传·昭公四年》记载,夏启曾在此举行“钧台之享”,宴请诸侯,标志着“父传子,家天下”的世袭制开端。其具体位置在禹州市古钧台街北口,现存砖石结构遗迹,台高约4.4米,台下有深6.15米的洞穴。
历史事件
在文学作品中,“钧台”常代指帝王游乐的台观,如唐代陈子昂《三月三日曲水诗序》中“悵钧臺之未临”即用此意象。
部分文献(如、6)提到“钧台”作为成语,比喻“高尚品质或卓越才能”,但此用法较少见,主流含义仍以历史遗址为主。若需深入研究,可参考《水经注》《竹书纪年》等古籍。
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