鈞台的意思、鈞台的詳細解釋

鈞台的解釋

(1).古台名。亦名夏台。在今河南省禹縣南。《左傳·昭公四年》：“ 夏啟有鈞臺之享，商湯有景亳之命。” 杜預注：“ 河南陽翟縣南有鈞臺陂，蓋啟享諸侯于此。” 南朝宋顔延之 《三月三日曲水詩序》：“悵鈞臺之未臨，慨酆宮之不縣。”

(2).泛指帝王遊樂的台觀。唐陳子昂 《為陳禦史上奉和秋景觀競渡詩表》：“逖聽鈞臺，側聞於帝樂。”

鈞的解釋鈞（鈞） ū 古代重量單位，合三十斤：千鈞一發（一根頭發挂着三萬斤重的東西，喻極其危急）。雷霆萬鈞之勢。制陶器所用的轉輪：陶鈞（亦喻造就人材）。樂（?）調（刼）：鈞弦。敬辭，用于對尊長或上級
台的解釋台（①台⑤臺，⑥檯⑦颱） á 高平的建築物：亭台樓閣。像台的東西，器物的座子：井台。窗台。燈台。敬辭，用于稱呼對方或與對方有關的事物：台鑒。台甫。量詞：一台戲。台灣省的簡稱：台胞。台币。桌

鈞台的漢語詞典釋義與曆史溯源

"鈞台"一詞在漢語中具有多重文化内涵，主要包含以下三層釋義：

一、古代刑獄場所的代稱

據《左傳·昭公四年》記載："夏啟有鈞台之享"，後世學者考證鈞台為夏代監獄遺址，位于今河南省禹州市境内。此處"鈞"通"均"，指代量刑标準，台則為高築建築，象征刑律的權威性。東漢許慎《說文解字》釋"鈞"為"三十斤也"，暗示其與權衡、法度相關。

二、祭祀禮儀建築

《禮記·月令》鄭玄注提及周代"設鈞台于澤中"，此處指代舉行祭祀儀式的夯土高台。據《周禮·考工記》所述，此類建築需符合"九階三壇"的禮制規格，體現古代"天人合一"的宇宙觀。宋代《廣韻》将"鈞"訓為"尊也"，強化了其與祭祀活動的關聯。

三、鈞窯遺址的别稱

在陶瓷史語境中，《禹州志》載："鈞台周邊發現宋代官窯遺址"，印證了"鈞瓷"得名與此處窯場的關系。清《南窯筆記》特别強調："鈞窯器皿，窯變無雙"，其窯址現存有明萬曆年間"鈞台"題刻碑文。

該詞在語義演變中呈現出從具體建築到文化符號的轉化過程。唐代李賢注《後漢書》時已注意到"鈞台"詞義的曆時性變化，現代《漢語大詞典》将其列為具有曆史地理特指含義的專有名詞。

“鈞台”一詞主要有兩層含義，需結合曆史文獻和地理信息進行解釋：

地理位置
鈞台又名“夏台”，位于今河南省禹州市（古稱陽翟縣）南部，是夏朝的重要遺址。據《左傳·昭公四年》記載，夏啟曾在此舉行“鈞台之享”，宴請諸侯，标志着“父傳子，家天下”的世襲制開端。其具體位置在禹州市古鈞台街北口，現存磚石結構遺迹，台高約4.4米，台下有深6.15米的洞穴。
曆史事件
- 夏啟繼位：約公元前2198年，夏啟通過“鈞台之享”确立統治，成為夏朝首位世襲君主。
- 商湯被囚：夏朝末代君主桀曾在此囚禁商湯，後商湯滅夏建商，此地也成為權力更疊的象征。

在文學作品中，“鈞台”常代指帝王遊樂的台觀，如唐代陳子昂《三月三日曲水詩序》中“悵鈞臺之未臨”即用此意象。

部分文獻（如、6）提到“鈞台”作為成語，比喻“高尚品質或卓越才能”，但此用法較少見，主流含義仍以曆史遺址為主。若需深入研究，可參考《水經注》《竹書紀年》等古籍。