亦作“ 君家菓 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 梁国 杨氏 子九歳，甚聪惠。 孔君平 诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。 孔 指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”两人皆以姓氏谐音为戏。后遂以“君家果”称杨梅或捷对的典实。 元 朱晞颜 《杨梅和蒋远静来韵》：“才疎羞对君家菓，还有当年捷对无？”
“君家果”释义
“君家果”为古汉语中的典故性表达，字面意为“您家的果子”，实际暗含对他人姓氏或家族特征的委婉指代。其核心含义源于古代文人对话中的隐喻与双关，常见于魏晋时期的志人小说。
出自《世说新语·言语》：
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
此处“君家果”表面指杨梅（因杨梅含“杨”字），实则以水果名称双关对方姓氏（杨氏），体现古代文人的机敏对话艺术。
姓氏隐喻
以特定事物（如水果、动植物）的名称谐音或关联，委婉指代对方姓氏。如“杨梅”谐音“杨”，“李树”指李姓，形成含蓄的文化调侃。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆，2012年）第7卷，第1023页
语言智慧
反映古代汉语的修辞特色，通过双关、借代等手法，在礼貌语境中展现机锋与幽默，避免直言冒犯。
来源：王力《古代汉语》（中华书局，1999年）第四章“古汉语修辞”
来源：周荐《汉语成语结构研究》（语文出版社，2015年）
“君家果”是汉语修辞与礼仪文化结合的典型产物，其价值在于承载古代语言智慧及社交美学，现代使用需依托具体文化语境。
“君家果”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和用法在不同文献中略有差异，但核心与双关语和机智应对相关。以下是综合多来源的详细解释：
“君家果”字面意为“您家的果子”，实际是姓氏与水果名称的巧妙双关。它常用于形容机智应答或借物喻人的语言艺术，尤其在古代文人对话中体现智慧（）。
该词出自南朝宋刘义庆的《世说新语·言语》：
故事背景：孔君平拜访杨氏，父亲不在，九岁杨氏子以杨梅待客。孔君平调侃：“此是君家果（杨梅与‘杨’姓同音）。”孩子立刻回应：“未闻孔雀是夫子家禽（‘孔’姓与孔雀同音）。”（）
部分资料（如）提到该词源于《史记·季布列传》，形容家庭富裕，但此解释较少见且权威性存疑，可能与典故混淆有关，建议以《世说新语》记载为准。
若需进一步考证，可参考《世说新语》原文或相关语言学解析（来源：、4、5）。
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