
[geomancer] 用泥土占卜的人
指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。《水浒传》第一○一回:“他听信了一箇风水先生,看中了一块阴地,当出大贵之子。”《儒林外史》第四四回:“ 施二先生 説乃兄中了进士,他不曾中,都是太夫人的地葬的不好,只发大房,不发二房,因养了一个风水先生在家里,终日商议迁坟。”《人民日报》1990.5.3:“有人甚至用起风水先生的‘鬼画符’之术邀宠。”参见“ 风水 ”。
风水先生指专门从事风水堪舆活动,运用传统堪舆理论为人勘察住宅(阳宅)和墓地(阴宅)的地理形势、方位布局,以趋吉避凶的职业人士。以下是详细解释:
风水先生
指以传统风水学说(又称“堪舆术”)为理论依据,通过观察地理环境、山川形势、方位朝向等要素,为人选择或调整建筑(住宅、墓葬)位置、朝向及布局,以达到趋利避害目的的专业人员。其职业名称中的“风水”源自郭璞《葬书》“气乘风则散,界水则止”,核心是研究环境气场与人类活动的关联;“先生”则是对其专业身份的尊称。
历史起源
风水实践可追溯至先秦时期的相地活动,如《周礼》记载“土方氏”掌土地测量。汉代“堪舆家”将天文与地理结合,形成系统理论。唐宋时期,风水师成为独立职业群体,明清时“风水先生”称谓普及,常见于地方志及民间文献(来源:国家图书馆《中华传统文化百部经典·周礼》)。
核心职能
理论基础
以阴阳五行、河图洛书、八卦九宫为哲学根基,强调“天人合一”。如《地理五诀》提出“龙、穴、砂、水、向”五要素,主张“藏风聚气”为吉地标准(来源:中华书局《地理五诀》校注本)。
主要工具
民间信仰载体
在传统农耕社会,风水先生被视为沟通自然与人文的媒介,其建议影响民居构造(如四合院影壁)、宗祠选址乃至城市规划(如明清北京城布局)。
现代争议与传承
当代学界对风水学的科学性存在分歧,但作为非物质文化遗产,其环境观(如背山面水)与生态智慧仍被部分研究肯定。2014年,“风水习俗”列入第四批国家级非遗代表性项目名录扩展项目(来源:中国非物质文化遗产网)。
权威参考文献
“风水先生”是中国传统文化中的一个特定职业称谓,以下是综合权威来源的详细解释:
风水先生是指专为人勘察住宅基地、坟地等地理形势,并通过阴阳学说分析吉凶的职业人士。他们也被称为“阴阳先生”(尤其在甘肃陇东、陕西等地)。核心工作包含:
起源于春秋战国时期的阴阳家思想,融合了《周易》的八卦理论与天文地理知识。汉代司马谈在《史记》中将阴阳家列为独立学派,后世逐渐发展出系统的堪舆术。
在陕甘地区,该职业与丧葬礼仪紧密结合,主要负责:
值得注意的是,当代风水先生已出现专业分化,部分专注于建筑规划咨询,部分仍延续传统仪式功能。其职业规范尚无统一标准,从业者水平参差不齐。
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