拒谏。距，通“ 拒 ”。《史记·五宗世家》：“彊足以距諫，智足以饰非。”《汉书·五行志下之下》：“ 京房 《易传》曰：‘距諫自彊，兹谓却行，厥异鶂退飞。’”《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“妾仰谓陛下上寻明君纳諫之昌，下忿闇主距諫之祸。”
“距谏”是一个古汉语词汇，其核心含义是拒绝劝谏。下面从汉语词典角度对其详细解释：
“距”的本义
在古汉语中，“距”通“拒”，意为抗拒、拒绝。《说文解字》释“距”为“鸡距”，引申为对抗、抵触之意。
例证：
《论语·子张》：“距人于千里之外。” （“距”即“拒”，指排斥他人）
“谏”的含义
“谏”指规劝、直言进谏，特指臣子对君主的忠告。《说文解字》释“谏”为“证也”，即以正直之言纠正过失。
例证：
《战国策·齐策》：“面刺寡人之过者，受上赏。” （“刺”即谏言）
“距谏”即拒绝接受劝谏，多用于描述君主或上位者固执己见，不纳忠言。
核心语义：
典籍例证：
《史记·殷本纪》：
纣王“距谏饰非”，即拒绝劝谏并掩饰过错，终致商朝灭亡。
（来源：司马迁《史记》，中华书局点校本）
《尚书·泰誓》：
“沈湎冒色，敢行暴虐……距谏罔悛。”
指纣王沉溺酒色、施行暴政，且拒不悔改谏言。
（来源：《尚书》儒家经典，上海古籍出版社校注本）
“距谏”是古代政治伦理中的批判性概念，常与“明君纳谏”形成对比：
唐代魏徵《谏太宗十思疏》强调：“虑壅蔽则思虚心以纳下”，直言纳谏关乎治国存亡。
（来源：《贞观政要》，上海古籍出版社）
现代汉语中，“距谏”虽罕用，但衍生成语“拒谏饰非”（拒绝劝谏并掩盖错误）仍具生命力，常见于批评固执己见的语境。
参考文献（基于权威典籍与辞书）：
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注纸质权威出版物以符合学术规范。）
“距谏”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可结合历史文献及现代解释综合理解如下：
基本含义
“距谏”即“拒谏”，指拒绝接受他人的规劝或建议。其中“距”通“拒”，表示拒绝、抵制；“谏”指臣子对君主或他人的直言规劝。
延伸内涵
在古代语境中，多用于描述君主或当权者不听取臣民的忠告，甚至压制不同意见的行为。例如《史记》提到“彊足以距諫，智足以饰非”，即批评当权者刚愎自用、掩饰过错。
现代多用于比喻不听取他人意见的固执行为，例如形容领导或团队在决策中独断专行。
如需进一步了解古籍原文或具体案例，可参考《史记》《汉书》等文献。
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