水盏的意思、水盏的详细解释

水盏的解释

古代铜制的打击乐器。《元史·礼乐志五》：“水盏，制以铜，凡十有二，击以铁箸。”

词语分解

• 水的解释 水 ǐ 一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。水泄不通。 河流：汉水。湘水。 江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水笔。墨
• 盏的解释 盏 （盞） ǎ 小杯子：酒盏。茶盏。把盏。 指油灯盛油的浅盆：灯盏。 量词，指灯：一盏灯。 笔画数：； 部首：皿； 笔顺编号：

专业解析

水盏是中国古代一种独特的打击乐器，又称“缶盏”、“水盏子”或“瓯”，通过敲击盛有不同水量的瓷碗或铜盏发声，属于体鸣乐器范畴。其详细释义如下：

一、基本定义与形制

1. 器物构成

   水盏由一组大小相同、质地坚硬（多为瓷器或铜制）的碗或盏组成。演奏前需向盏内注入不同深度的清水，通过调节水量改变盏的振动频率，从而获得高低不同的音阶。其原理是利用水改变器皿的有效振动空间，实现音高的变化 。

2. 历史记载

   元代文献《元史·礼乐志》明确记载：“水盏，以铜为之，凡十有二，击以铁箸”，说明其作为宫廷乐器已有规范形制。清代《清稗类钞》亦描述其为“以铜为盏，注水其中，击以箸” 。

二、演奏方式与音乐特性

1. 演奏技法

   演奏者通常使用竹签、木槌或铁箸敲击盏沿，通过控制敲击力度与位置调节音色。因需精准控制水量定音，对演奏者的音准辨识能力要求较高 。

2. 音色特点

   水盏音色清越空灵，似泉滴玉石，古人常以“冷然”“清冽”形容其声。宋代文人笔记《梦溪笔谈》称其“清响透远，迥异丝竹”，凸显其独特的音响效果 。

三、历史演变与文化意义

1. 起源与发展

   水盏可追溯至先秦的“击缶”传统（如《诗经·陈风》中“坎其击缶”），后经唐代“击瓯”技艺发展成熟。南宋《事林广记》记载临安城有专业“打水盏”艺人，可见其已融入市井娱乐 。

2. 文学意象

   因音色澄澈，水盏常被赋予高洁之意。明代《陶庵梦忆》载文人张岱于西湖“命小傒敲水盏，声如裂帛”，将之与自然山水意境相融，成为士大夫雅趣的象征 。

四、现代研究与传承

1. 学术复原

   当代学者依据古籍与出土文物（如江西景德镇明代瓷盏群）复原演奏技法，证实十二盏可构成完整十二律体系，印证《元史》记载的科学性 。

2. 非遗保护

   福建南音、北京智化寺京音乐等传统乐种仍保留水盏演奏形式，部分地区将其纳入“传统器乐技艺”非物质文化遗产保护项目 。

参考资料

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）"水盏"词条
2. 《元史·卷七十一·志第二十二·礼乐五》（中华书局点校本）
3. 《中国音乐词典》（人民音乐出版社）"水盏"条目
4. 《梦溪笔谈·乐律》（上海古籍出版社校注本）
5. 《事林广记·文艺类》（国家图书馆藏元刻本影印版）
6. 《陶庵梦忆·西湖七月半》（中华书局校注本）
7. 《中国传统乐器生态研究》（上海音乐学院出版社）
8. 《非物质文化遗产图谱·传统音乐卷》（文化艺术出版社）

网络扩展解释

“水盏”是一个具有多重含义的词语，其核心解释如下：

一、基本定义

水盏是古代铜制的打击乐器，通过铁箸（铁制细棒）敲击发声。其形制通常为十二个铜制器皿排列组合而成，常见于元代礼乐中。

二、历史与文献记载

1. 起源与形制
   据《元史·礼乐志五》记载：“水盏，制以铜，凡十有二，击以铁箸。”说明其材质、数量及演奏方式。
2. 别名与变体
   在不同地区和民族中，水盏也被称为“缶”“铜瓯”“响盏”等。如满族称“铜盏”，汉族部分地区称“缶碗”。

三、演奏与文化应用

• 演奏方法：通过调整器皿中的水量改变音高，以竹棍或木棍敲击发声，常用于民间音乐或仪式场合。
• 流行地区：主要分布于辽宁、吉林、内蒙古、河南等地，具有多民族文化融合的特征。

四、引申含义（较少使用）

在《增广贤文》的寓言故事中，水盏被引申为“心胸狭窄、不容他人才能”的比喻，但此用法较为罕见，且未被广泛收录于权威词典。

如需进一步了解，可参考《元史·礼乐志》等历史文献，或查阅网页、中的详细记载。

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