
捐弃玉玦。喻出会相爱者未遇因失望而捐弃信物。语本《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮 江 中,遗余佩兮 醴 浦。” 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“軾帝车而捐玦,凌天津而上翔。” 南朝 梁 沉约 《湘夫人》诗:“捐玦置 澧 浦,解珮寄中洲。”
“捐玦”是一个源自古代汉语的复合词,具有特定的文化内涵和象征意义。其含义可从字义拆分与典故运用两方面进行解释:
一、 字义解析
二、 组合释义与文化象征 “捐玦”即“舍弃玉玦”。其核心含义并非指随意丢弃一块玉佩,而是蕴含了特定的文化象征:
“捐玦”意指舍弃玉玦,其深层含义源于古代佩玉制度的文化象征。它主要象征着决断、诀别,常用来表达一种毅然决然、不容反悔的离别或断绝关系的决心。这一意象及其文化内涵,主要源自《楚辞·九歌·湘君》的典故及王逸在《楚辞章句》中的权威阐释,成为古代文学中表达决绝之情的经典符号。需要指出的是,“捐玦”在现代汉语中已非常罕用,主要作为研究古典文学或古代文化的词汇出现。
参考资料:
“捐玦”是一个汉语词语,其含义和背景可结合古典文献与字义分解进行详细阐释:
基本词义
“捐玦”指丢弃玉玦,象征因未能与相爱之人相遇而失望,进而舍弃信物。这一行为源于古代以玉器作为定情或信物的传统,丢弃玉玦暗含决绝或遗憾之意。
单字解析
出处与文学背景
该词最早见于《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。”描写湘夫人因未遇湘君,将玉玦与玉佩抛入江中,表达失落之情。后世文人如谢朓、沈约的诗赋中亦沿用此意象,如“軾帝车而捐玦”“捐玦置澧浦”等,强化了其文学象征意义。
文化象征
玉玦在古代不仅是装饰品,更承载着情感与承诺。捐玦的行为,既是对未果情感的哀叹,也暗含“决绝”的双关含义,成为诗词中表达爱而不得的经典意象。
该词通过具体物象(玉玦)与动作(捐弃),凝练地传递了古典文学中深沉的情感表达,需结合文化语境理解其象征内涵。
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