
捐弃玉玦。喻出会相爱者未遇因失望而捐弃信物。语本《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮 江 中,遗余佩兮 醴 浦。” 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“軾帝车而捐玦,凌天津而上翔。” 南朝 梁 沉约 《湘夫人》诗:“捐玦置 澧 浦,解珮寄中洲。”
“捐玦”是一个汉语词语,其含义和背景可结合古典文献与字义分解进行详细阐释:
基本词义
“捐玦”指丢弃玉玦,象征因未能与相爱之人相遇而失望,进而舍弃信物。这一行为源于古代以玉器作为定情或信物的传统,丢弃玉玦暗含决绝或遗憾之意。
单字解析
出处与文学背景
该词最早见于《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。”描写湘夫人因未遇湘君,将玉玦与玉佩抛入江中,表达失落之情。后世文人如谢朓、沈约的诗赋中亦沿用此意象,如“軾帝车而捐玦”“捐玦置澧浦”等,强化了其文学象征意义。
文化象征
玉玦在古代不仅是装饰品,更承载着情感与承诺。捐玦的行为,既是对未果情感的哀叹,也暗含“决绝”的双关含义,成为诗词中表达爱而不得的经典意象。
该词通过具体物象(玉玦)与动作(捐弃),凝练地传递了古典文学中深沉的情感表达,需结合文化语境理解其象征内涵。
捐玦(juān jué),是一个汉字词语,由两个部首组成。其中,“捐”部由手部(扌)和千(千)组成,表示手扔掉东西的动作。而“玦”部由玉(王)和夬(夂)组成,表示玉饰品。合在一起,表示将玉饰品捐赠出去。
根据拆分部首和笔画计算,捐玦的读音为juān jué。其中,“捐”部共有11个笔画,读音为juān,“玦”部共有9个笔画,读音为jué。
捐玦的来源可以追溯到古代中国。在古代,玉被视为珍宝之一,富人或贵族会佩戴珍贵的玉饰品。有些人会选择将自己的玉饰品捐赠给宫廷或寺庙,以表达对神灵或皇室的崇敬。因此,“捐玦”成为了一个词语,用于描述将珍贵的玉饰品捐赠出去的行为。
在繁体字中,捐玦的写法保持不变。
古时候,汉字的书写方式与现代不同。捐玦在古代的写法为“捐玨”。其中,“玨”是玉的古称,与现代的“玦”相同。这种古代字体写法可以在一些古籍或碑刻中找到。
以下是关于捐玦的一个例句:
他母亲捐玦给寺庙,以感谢神明保佑全家平安。
除了捐玦以外,还有一些相关的词语和近义词。相关词语包括捐赠、捐款、捐物等,它们都描述将财物或物品捐赠出去的行为。近义词包括馈赠、赠予、奉献等,它们指的是给予他人礼物或财物的行为。
反义词与捐玦相对的是收藏、保留等词语。收藏表示保留物品以供个人欣赏或保存;保留表示不舍弃或保存某物。
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