捐棄玉玦。喻出會相愛者未遇因失望而捐棄信物。語本《楚辭·九歌·湘君》：“捐餘玦兮 江 中，遺餘佩兮 醴 浦。” 南朝 齊 謝朓 《七夕賦》：“軾帝車而捐玦，淩天津而上翔。” 南朝 梁 沉約 《湘夫人》詩：“捐玦置 澧 浦，解珮寄中洲。”
“捐玦”是一個漢語詞語，其含義和背景可結合古典文獻與字義分解進行詳細闡釋：
基本詞義
“捐玦”指丢棄玉玦，象征因未能與相愛之人相遇而失望，進而舍棄信物。這一行為源于古代以玉器作為定情或信物的傳統，丢棄玉玦暗含決絕或遺憾之意。
單字解析
出處與文學背景
該詞最早見于《楚辭·九歌·湘君》：“捐餘玦兮江中，遺餘佩兮醴浦。”描寫湘夫人因未遇湘君，将玉玦與玉佩抛入江中，表達失落之情。後世文人如謝朓、沈約的詩賦中亦沿用此意象，如“軾帝車而捐玦”“捐玦置澧浦”等，強化了其文學象征意義。
文化象征
玉玦在古代不僅是裝飾品，更承載着情感與承諾。捐玦的行為，既是對未果情感的哀歎，也暗含“決絕”的雙關含義，成為詩詞中表達愛而不得的經典意象。
該詞通過具體物象（玉玦）與動作（捐棄），凝練地傳遞了古典文學中深沉的情感表達，需結合文化語境理解其象征内涵。
捐玦（juān jué），是一個漢字詞語，由兩個部首組成。其中，“捐”部由手部（扌）和千（千）組成，表示手扔掉東西的動作。而“玦”部由玉（王）和夬（夂）組成，表示玉飾品。合在一起，表示将玉飾品捐贈出去。
根據拆分部首和筆畫計算，捐玦的讀音為juān jué。其中，“捐”部共有11個筆畫，讀音為juān，“玦”部共有9個筆畫，讀音為jué。
捐玦的來源可以追溯到古代中國。在古代，玉被視為珍寶之一，富人或貴族會佩戴珍貴的玉飾品。有些人會選擇将自己的玉飾品捐贈給宮廷或寺廟，以表達對神靈或皇室的崇敬。因此，“捐玦”成為了一個詞語，用于描述将珍貴的玉飾品捐贈出去的行為。
在繁體字中，捐玦的寫法保持不變。
古時候，漢字的書寫方式與現代不同。捐玦在古代的寫法為“捐玨”。其中，“玨”是玉的古稱，與現代的“玦”相同。這種古代字體寫法可以在一些古籍或碑刻中找到。
以下是關于捐玦的一個例句：
他母親捐玦給寺廟，以感謝神明保佑全家平安。
除了捐玦以外，還有一些相關的詞語和近義詞。相關詞語包括捐贈、捐款、捐物等，它們都描述将財物或物品捐贈出去的行為。近義詞包括饋贈、贈予、奉獻等，它們指的是給予他人禮物或財物的行為。
反義詞與捐玦相對的是收藏、保留等詞語。收藏表示保留物品以供個人欣賞或保存；保留表示不舍棄或保存某物。
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