
扶乩所得的批语。《红楼梦》第九五回:“ 岫烟 不及细説,便将所録乩语递与 李紈 。” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人》:“为了要她回去,既耸之以两家的名声,又动之以亡人的乩语。”
乩语,又称“扶乩语”或“箕语”,是道教及民间信仰中一种特殊的宗教语言形式,指通过扶乩(扶箕)仪式,由神灵附体于乩手(扶乩者),在沙盘、灰盘或纸上书写出的神示、预言或训诫。其核心含义可概括为:
基本释义
指在扶乩活动中,由乩手执乩笔(多为丁字形木架),在神灵“附体”状态下无意识书写或画出的文字、符号或诗文,被视为神灵降示的信息。这些信息即为“乩语”,是沟通人神、传达神意的主要载体 。
字源与结构
因此,“乩语”直译为“通过扶乩所得的神灵话语”。
形式与特点
文化意义与历史记载
乩语作为中国民间信仰和道教文化的重要组成部分,历史悠久。它反映了古人寻求超自然力量指引、解决现实困惑的心理需求。历史上,许多道教经典(如部分《文昌帝君阴骘文》的版本)、劝善书(如《关圣帝君觉世真经》)以及一些寺庙的签诗,据传都源自或托名于乩语降示。著名学者许地山在《扶箕迷信底研究》一书中对乩语现象及其社会影响有深入探讨 。
总结来说,乩语特指在扶乩仪式中,由神灵“降笔”所传达出的、被视为具有神圣性或预言性的文字信息,是沟通人神、传达神谕的一种特殊宗教语言形式。
“乩语”是一个汉语词汇,其详细解释如下:
乩语(拼音:jī yǔ)指通过扶乩这种占卜活动所得的批语或预言,通常被认为是神灵借助工具传达的吉凶指示。扶乩是一种传统迷信活动,操作时两人扶住乩架,使木棍在沙盘上划出文字或符号,这些痕迹被解读为“乩语”。
乩语缺乏科学依据,属于民俗文化现象,需理性看待。其读音需注意:“乩”读jī,易被误读为zhàn或luàn。
如需进一步了解扶乩的具体操作或文化演变,可参考古籍或民俗研究资料。
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