犹机先；先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗：“吾相柄天下，处事当几先。”《明史·倪元璐传》：“主移宫者弭变於几先，争移宫者持平於事后。”
“几先”是一个古汉语词汇，现代使用频率较低，其核心含义指事物发展初期微小的征兆或端倪。以下是基于权威汉语词典及文献的详细解释：
几先（jī xiān）
指事物萌发之初细微的征兆或先机。
合义：强调在事态尚未明显时，已可察觉的微小预兆。
《汉语大词典》
明确收录“几先”词条，释义为：“事端的萌芽、征兆。”
例证：清代王夫之《读通鉴论·唐德宗》：“智者知治乱之几先，而防之于早。”
（智者能在祸乱初现端倪时洞察，并及早防范。）
来源：《汉语大词典》（需订阅访问）
《辞源》
释义：“几微之先兆。”
例证：宋代陆九渊《语录》：“察其几先，以制其未形。”
（观察事物的初始征兆，以控制其未成形的状态。）
来源：《辞源》（修订本）
古代哲学典籍
《周易·系辞下》虽未直接使用“几先”，但提出“几者，动之微，吉之先见者也”，为“几先”的哲学基础，指微小变动中蕴含的吉凶预兆。
来源：《周易》（中华书局点校本）
“几先”是蕴含中国古典哲学智慧的词汇，强调通过细微征兆预见事物发展，常见于思想史与历史文献。其权威释义可参考《汉语大词典》《辞源》及《周易》等经典，现代使用需结合具体语境理解其预见性与辩证思维。
“几先”是一个汉语词汇，其含义及用法可综合多个来源解释如下：
“几先”意为“机先；先兆”，指事物发生前的细微征兆或预见性判断。该词强调在事态未显时捕捉征兆的能力，常用于古典文献。
部分现代用法中（如的造句“张氏烛照几先”），词义偏向“洞察先机”，但核心仍围绕“预见性”展开，需结合具体语境理解。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《明史》原文。
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