
即华表。《汉书·酷吏传·尹赏》“瘞寺门桓东” 唐 颜师古 注:“ 如淳 曰:‘旧亭传於四角面百步筑土四方,上有屋,屋上有柱出,高丈餘,有大板贯柱四出,名曰桓表’……即华表也。”
桓表,汉语词汇中特指古代用以标识道路、彰显功德的立柱式建筑,其释义可从以下四方面展开:
词源训诂
《汉语大词典》释“桓”为“亭邮表也”,即立于驿亭旁作为标识的木柱。《说文解字》载“桓,亭邮表也”,段玉裁注补充“表双立为桓”,说明其形制为成对立柱。
历史功能
汉代班固《汉书·尹赏传》记载“瘗寺门桓东”,颜师古注引如淳曰:“旧亭传于四角面百步筑桓表”,表明桓表曾用于驿站、官署等公共场所的方位标识。其作用类似现代路标,兼具划分区域与公告政令的功能。
形制演变
据《淮南子·本经训》所述“桓表,称功绩也”,早期桓表以木制为主,顶部横贯木板书写文字,后发展为石质华表。宋代《营造法式》记载其雕刻纹样包含云龙、日月等象征图案,体现等级制度。
文化象征
清代郝懿行《尔雅义疏》考释“桓”与“和表”相通,引申为“大中至正”之意。北京天安门华表即为桓表演化产物,其“望君出”“望君归”柱头设计,被赋予规谏帝王的政治寓意。
“桓表”是一个古代汉语词汇,其含义与历史演变如下:
“桓表”读音为huán biǎo,最初指古代驿站、官署等建筑物旁竖立的标识性高柱子。其结构特征为:四角筑土成台,台上建屋,屋中立木柱,柱顶贯大板向四方延伸,高度约一丈余(约3米)。
起源与实用功能
原始社会时期,桓表作为交通标识立于道路旁,类似现代路标,用以指引方向。例如《史记·夏本纪》记载大禹治水时“行山表木”,即以木柱标记路径。
象征意义的扩展
汉代以后,桓表逐渐被称作“华表”,并被赋予政治意义:
“桓表”与“华表”实为同一事物的不同阶段称谓。因“桓”与“华”古音相近,后世逐渐以“华表”替代“桓表”。唐代颜师古在《汉书注》中明确注释:“桓表,即华表也”。
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