(1).亦作“ 椒华 ”。椒的花。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 越 又有美女二人……贡於 吴 ， 吴 处以椒华之房，贯细珠为帘幌。” 唐 李贺 《巫山高》诗：“古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。” 王琦 汇解：“椒花坠红，即无人花自落之意…… 长吉 生长中原，身未入 蜀 ， 蜀 地之椒，目所未睹，出於想像之间，故云耳。” 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗：“闻道 云南 有 瀘水 ，椒花落时瘴烟起。”
(2). 晋 刘臻 妻 陈氏 曾于正月初一献《椒花颂》，后常用为春节之典。 北周 庾信 《正旦蒙赵王赉酒》诗：“柏叶随铭至，椒花逐颂来。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。” 仇兆鳌 注：“春将至，故椒花欲颂。” 明 何景明 《除夕和以道怀弟之作》：“情知思棣萼，愁与对椒花。酒罢看参远，鐙寒望斗斜。”参见“ 椒花颂 ”。
椒花是汉语中具有多重文化意涵的词汇。根据《汉语大词典》，椒花本义指芸香科植物花椒的伞房状花序，其形态细小呈黄绿色，多生长于中国北方地区。在文学传统中，椒花常被赋予吉祥寓意，如晋代诗人王劭《椒花铭》以「美哉灵葩，爰采爰献」赞其高洁品格。
古代岁时文化中，椒花具有特殊地位。据《荆楚岁时记》记载，南朝时期即有元日饮椒花酒的习俗，取其芳香避秽、延年之意。唐代诗人杜甫更在《十二月一日》诗中用「未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天」展现其作为季节风物的审美价值。
从植物学角度，明代李时珍《本草纲目》详述椒花可入药，具有温中散寒、除湿止痛之效，其挥发油成分对多种杆菌有抑制作用。现代民俗研究中，云南部分地区仍保留以椒花制作香囊驱邪的古老传统。
“椒花”一词的释义可从以下角度综合解析：
基本词义
指椒树（即花椒）的花朵。该释义在多个文献中均有记载，如晋代王嘉《拾遗记》提到吴国用“椒华之房”安置越国美女，唐代李贺《巫山高》则以“椒花坠红”描绘蜀地景象。
文学典故
晋代刘臻之妻陈氏曾于正月初一献《椒花颂》，后成为春节的典故。唐代戴叔伦诗句“无人更献椒花颂”即化用此典，表达节日寂寥之感。
古籍与诗词引用
文化象征
因椒树果实多籽，古人常以椒花寓意多子多福，同时因其芳香特性，亦用于描述华美居所（如“椒房”一词的衍生）。
提示：若需具体诗句分析或更多古籍用例，可参考、8中的唐代诗词选段。
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