即舅父。《詩·秦風·渭陽序》：“我見舅氏，如母存焉。” 孔穎達 疏：“謂舅為氏者，以舅之與甥氏姓必異，故書傳通謂為舅氏。”《國語·晉語四》：“所不與舅氏同心也，有如 河 水。”參見“ 舅父 ”。
"舅氏"是漢語中具有曆史淵源的親屬稱謂詞，其核心含義與使用特點可從以下角度解析：
一、詞義解釋 "舅氏"指母親的兄弟，即現代漢語所稱的"舅舅"。該詞由"舅"與"氏"複合構成，其中"氏"在古漢語中常用于親屬稱謂後表示敬稱，如《爾雅·釋親》載："母之晜弟為舅"。《漢語大詞典》收錄該詞條時明确标注其作為"母親兄弟"的親屬關系屬性。
二、語源演變 該稱謂最早見于先秦文獻，《詩經·秦風·渭陽》有"我送舅氏，曰至渭陽"之句，漢代鄭玄箋注："謂舅為舅氏者，據《春秋》例，單舉氏者皆謂公子也"。此處"氏"特指貴族身份，後逐漸泛化為對母系親屬的尊稱。
三、文化内涵 在古代宗法制度中，"舅氏"承擔特殊社會職能：《禮記·坊記》載"昏禮，婿親迎，見于舅姑，舅姑承子以授婿"，說明舅權在婚姻禮儀中的重要地位。這種文化現象與母系社會遺存相關，體現中國傳統親屬關系的複雜性。
四、文獻例證 唐代文學作品中多見該詞使用，如柳宗元《寄許京兆孟容書》"先墓在城南，無異子弟為主，獨托村鄰。自譴逐來，消息存亡不一至鄉闾，主守者固以益怠。晝夜哀憤，懼便毀傷松柏，刍牧不禁，以成大戾。近世禮重拜掃，今已阙者四年矣。每遇寒食，則北向長號，以首頓地。想田野道路，士女遍滿，皂隸庸丐，皆得上父母丘墓，馬醫夏畦之鬼，無不受子孫追養者。"此處"先墓"即涉及舅氏家族的祭祀責任。
“舅氏”是古代漢語中對舅父（母親的兄弟）的稱謂，常見于文獻典籍中。以下是詳細解釋：
基本含義
指母親的兄弟，即現代漢語中的“舅舅”。這一用法最早見于《詩經·秦風·渭陽序》：“我見舅氏，如母存焉”，孔穎達注釋稱“舅之與甥氏姓必異，故書傳通謂為舅氏”。
詞源與結構
文獻例證
現代使用
當代語境中，“舅氏”一詞已較少使用，多出現在古文研究或特定方言中，日常交流一般用“舅舅”替代。
提示：若需進一步了解古代親屬稱謂體系，可參考《爾雅·釋親》等典籍。
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