同“ 矮子看戏 ”。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“予观 宋景文 近体，无一字无来歷，而对仗精确，非读万卷者不能，逈非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·选剧》：“最有识见之客，亦作矮人观场。”参见“ 矮子看戏 ”。
“矮人观场”是汉语中一个富有哲理的成语，字面意为“矮个子在人群里看戏”，比喻见识浅薄、缺乏独立判断能力的人盲目附和他人观点。该成语最早见于清代学者赵翼的《瓯北诗话》，原文为“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”，生动描绘了人云亦云的现象。
从构词角度分析，该成语属于主谓结构，“矮人”指代认知局限的主体，“观场”描述其被动参与群体行为的场景，二者结合形成鲜明的意象对比。其核心语义强调：受限于自身条件或认知水平，个体在群体中丧失独立思考能力，盲目追随主流意见，最终导致对事物本质的误解。
现代语言学家在《成语源流大辞典》中指出，该成语常用于批评学术讨论或社会舆论中缺乏主见的现象，适用于教育、文化评论等领域。例如在学术争鸣中，学者若未深入研究便附和权威观点，即可谓之“矮人观场”。需要注意的是，该成语与“人云亦云”存在细微差别——前者更强调认知局限导致的盲从，后者侧重主观选择上的附和。
“矮人观场”是一个汉语成语，具体解释如下：
比喻人云亦云、缺乏主见，或形容见识短浅、盲目附和他人。其核心含义强调个体在缺乏独立判断时，容易受群体影响而失去自我观点。
该成语通过生动的场景比喻，提醒人们需拓宽视野、培养独立判断力，避免因局限或盲从导致认知偏差。其历史渊源和文学引用均强化了这一警示意义。
帮护霸彊冰语长途成交额揣抹黜斥垂露书春妇赐紫樱桃大辩不言待见大寿低折都监夺胆丰饍粪混分类学服汙膏蟹官子鬼形怪状果子喊声解谜楬橥鲸猾金甃拒载枯骨死草帘外连行灵席临深履尾砻石露水夫妻没心程苗末牧笛木凤衔书掿战帡覆染法肉感山驴王省发室老使下使心用幸守邦碎步溯滩铁牢彤驺退三舍惟尘五角星物役嚣外