
谓分别究析事物之理。《庄子·天下》:“ 惠施 多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。歷物之意,曰:‘至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。’”歷,一本作“ 厤 ”。 陆德明 释文:“厤,古歷字,本亦作‘歷’。分别歷説之。” 章炳麟 《訄书·订文》:“歷物之意,志念祈嚮之曲折,其变若云气,而言或以十数。”
“历物”是中国古代哲学中的一个术语,最早出自《庄子·天下》篇,与名家学派代表人物惠施的思想相关。以下是综合多个来源的详细解释:
“历物”原指分别究析事物之理()。其中“历”通“厤”,意为分析、推演;“物”指客观事物,合指对事物本质进行逻辑推演与辨析。
名家学派的核心方法
惠施提出“历物十事”(十大命题),如“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”,通过逻辑推演探讨空间、时间等抽象概念,体现了先秦名家对事物本质的思辨()。
辩证思维的体现
其方法论强调对事物矛盾性的分析,如“天与地卑,山与泽平”等命题,突破日常经验认知,试图揭示相对性与绝对性的统一。
部分非权威来源(如、6)将“历物”解释为“历法中的时间单位”或拆分理解为“历史与物质”,这与原典语境不符,属于现代误读()。
章炳麟在《訄书》中提到“历物”对汉语词汇发展的影响,认为其体现了古代思想家通过语言逻辑探索复杂抽象概念的能力()。
建议:若需深入理解,可结合《庄子·天下》原文及惠施“历物十事”的具体命题进行延伸阅读。
《历物》是一个汉语词汇,其中的“历”指的是历史记录或者时间的流逝,而“物”则代表着事物。因此,综合起来,《历物》可以理解为历史上的事物或者随时间流逝的事物。
根据《康熙字典》,《历物》可以分解成两个部首和总共12个笔画。
其中,“历”字的部首是“厂”,它的意思是山峰。该字的笔画是5画。
而“物”字的部首是“牛”,它的意思是牛。该字的笔画是8画。
《历物》这个词来源于中国古代的哲学思想和历史文化。古人将历史视为一种记录和展示人类社会发展的工具,而“物”则代表着世间万物。通过这个词,人们可以了解到古代人们对于历史和事物的重视。
繁体字中,可以将《历物》写作“歷物”。
在古时候的汉字写法中,可以将《历物》写作“厤物”。这种写法在古代文献中可以见到。
1. 按照史书记载,这座城市的历物可以追溯到两千年前。
2. 考古学家在这个遗址中发现了大量有关古代文明的历物。
1. 历史:指人类社会过去的一段时间。
2. 物品:指具体的物质事物。
3. 历代:指历史上不同的时代。
1. 历劫:指历经磨难或者经历过许多困苦。
2. 事物:与《历物》意思相同,指各种具体的物质事物。
1. 未来:与《历物》的时间概念相反,指的是即将到来或者可能发生的事情。
2. 虚无:指不存在或者没有实际意义的事物。
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