恭敬地事奉。《管子·四称》：“昔者，有道之臣，委质为臣，不宾事左右。” 尹知章 注：“宾，敬也。”《墨子·法仪》：“天下诸侯，皆宾事之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“月餘，妇起，宾事良人。”
谓摈弃世事。宾，通“ 摈 ”。《关尹子·七釜》：“ 青鸞子 千岁而千岁化， 桃子 五仕而心五化；圣人宾事去物，岂不欲建立於世哉！有形数者惧化之不可知也。”
"宾事"一词在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未单独收录，其含义需结合古汉语构词法进行解析。根据"宾"与"事"的语素义项分析：
核心释义
"宾"本义指贵客，《说文解字》释为"所敬也"（来源：许慎《说文解字》）；"事"指事务、职守。二字组合可理解为"以宾客之礼相待的事务"，或引申为"恭敬处理重要事务"。
历史语用佐证
《礼记·月令》载"宾客之事"指外交礼仪活动（来源：十三经注疏本），《汉书·百官公卿表》有"典客，秦官，掌诸侯归义蛮夷"的职官记载（来源：中华书局点校本），显示古代将接待宾客列为重要行政事务。
现代语义延伸
在当代汉语中，该词偶见于公文写作，多指需要优先处理的礼仪性公务，如国际访问接待、重大庆典筹备等。其使用需结合具体语境，常见于"宾事从简""宾事优先"等短语。
相关词辨析
与"宾事"相近的"宾礼"在《周礼》中被列为五礼之一，专指接待宾客之礼（来源：上海古籍出版社《周礼译注》），而"宾事"更侧重事务性内涵。
“宾事”是一个古汉语词汇，具有两种不同含义，需结合具体语境理解：
恭敬地事奉
指以谦恭态度侍奉他人或处理事务。例如：
摈弃世事
通“摈”，意为放弃世俗事务。如《关尹子·七釜》中“圣人宾事去物”，指超脱尘世纷扰。
部分现代辞书（如）将其解释为“待客之道”相关的成语，但此用法缺乏广泛古籍支持，可能是基于字面义的引申，需谨慎使用。
“宾”本义为客人（如“宾客”），引申出尊敬、服从等义。结合“事”构成复合词后，含义随语境变化，需注意区分古代经典用例与现代释义差异。
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