(1).山林与泽薮。《管子·立政》：“修火宪，敬山泽，林藪积草，天财之所出，以时禁发焉。” 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。” 唐 李白 《大猎赋》：“穷遐荒，荡林藪，扼士狛，殪天狗。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“或密或疎的林藪，葳葳蕤蕤。” 清 方文 《送薪行·答胡公峤》：“侵晨持斧出，刈薪向林藪。”
(2).指山野隐居的地方。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“藏器林藪之中，以辞徵召之宠。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 周党麟 跱于林藪，而无损 孝文 之刑厝也。” 唐 钱起 《送褚人落第东归》诗：“ 汉 家侧席明扬久，岂意遗贤在林藪。” 清 金农 《蒲州刘高士隐居不仕时时断炊作诗慰之》之一：“林藪惟知味道腴，长贫何用计华枯。”
(3).比喻事物聚集的处所。 汉 班固 《典引》：“是时圣上……屡访群儒，諭咨故老，与之斟酌道德之渊源，肴覈仁谊之林藪。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 裴僕射 ，时人谓为言谈之林藪。”《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》“购求至宝，归之如云，故内府图书谓之大备”注：“国初左僕射 萧瑀 及 许善心 、 杨素 、 褚安福 家并进图画，兼 隋 代所有，乃成林藪。”
林薮是汉语中具有双重含义的复合词。从字面结构看，“林”指成片的树木，《说文解字》释为“平土有丛木曰林”；“薮”本义为水草茂盛的沼泽，《周礼·地官》郑玄注称“泽无水曰薮”。二者组合后形成以下核心释义：
自然地理概念
指林木与沼泽并存的生态区域，特指草木茂密的水泽地带。《后汉书·刘陶传》载“群僚师尹咸欲殖林薮”，此处即指可供开发的自然资源聚集地。
人文引申意义
比喻人才或事物汇集之所，《晋书·裴秀传》用“林薮之才”形容人才辈出，明代方孝孺《林泉读书斋铭》更延伸为知识渊薮的象征。
隐逸文化意象
在道家典籍中常代指隐士居所，《庄子·刻意》所述“就薮泽，处闲旷”即为此类文化符号的早期体现。
该词在现代汉语中使用频率较低，主要见于文献研究和文学创作领域。历代注疏如段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅疏证》均对其构词理据有详细训释。
“林薮”是一个汉语词汇，读音为lín sǒu，主要包含以下三层含义：
山林与泽薮（自然地理概念）
指草木茂密的山林和低湿的沼泽地带，如《管子·立政》中提到：“修火宪，敬山泽，林藪积草，天财之所出。”。这一用法强调自然环境中的林木与水泽的聚集状态。
山野隐居之地（人文含义）
引申为隐士居住的僻静之处，例如汉蔡邕《荐皇甫规表》中描述：“藏器林藪之中，以辞徵召之宠。”，体现隐逸文化中远离尘嚣的意象。
事物聚集的处所（比喻义）
可比喻人或事物高度集中的地方，如《魏都赋》中的“林藪石留而芜秽”，以及现代语境中类似“人才林薮”的表达。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《管子》《抱朴子》等古籍。
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