[tomb] 全部或部分在地面之下,或者全部在地面之上存放尸体的房屋
陵墓与宗庙。《后汉书·陈忠传》：“ 河閒 託叔父之属， 清河 有陵庙之尊。”《南史·谢裕传》：“ 安泰 以令史职拜謁陵庙，为御史中丞 郑鲜之 所纠，白衣领职。”《新唐书·姜謩传》：“故事，太常职奉陵庙。” 郭沫若 《南京印象》八：“在陵庙下的一段平台上安置着一对大铜鼎，左右各一。”
“陵庙”是汉语中一个具有历史文化内涵的词语，其含义可从以下方面综合解析：
陵庙指古代帝王的陵墓与宗庙，是祭祀和纪念帝王的重要场所。其中，“陵”指帝王或贵族的墓地，规模宏大且依山而建；“庙”则是供奉祖先或历史人物的祠庙，承载祭祀功能。
该词最早见于《后汉书·陈忠传》：“河閒託叔父之属，清河有陵庙之尊。”后世如《南史》《新唐书》等史书均有提及，如《新唐书·姜謩传》载“太常职奉陵庙”，说明其与古代礼制密切相关。
布局与形制
陵庙建筑多依山而建，包含陵园、祭祀区、神道等部分。例如，汉代陵墓四周筑夯土墙，设门阙；唐代以山为陵，神道两侧立石像；明清则发展出“宝城宝顶”结构，体现等级威严。
社会功能
作为政治性建筑，陵庙彰显帝王权威，如《礼记》记载葬具规格严格区分等级。同时，厚葬传统和祭祀活动强化了忠孝伦理观念。
在文学或口语中，“陵庙”偶被比喻为权势显赫的地位，如“官员地位如陵庙般崇高”。但此用法较少见，更多保留其原始历史含义。
山西运城舜帝陵庙是典型代表，始建于唐代，含外城、陵园、皇城三部分，现为华夏子孙寻根祭祖的重要遗址。
“陵庙”既是古代帝王安葬与祭祀的建筑群，也是礼制与权力的象征，其形制演变反映了中国古代社会文化和建筑艺术的发展。
陵庙（líng miào）是指帝王、贵族等显赫人物的陵墓和祭祀场所的总称。该词的拆分部首分别是“阜”和“宀”，其中“阜”表示山丘；“宀”表示房屋。根据汉字的基本构造原理，可以得知“陵庙”二字是由山丘和房屋组成的，意味着陵墓坐落在山区，并且还有建筑物。
“陵庙”一词的来源可以追溯到古代中国历史。在古代，帝王和贵族享有尊贵的地位，在他们死后，为了纪念和奉承他们，人们便会在山区修建陵墓，并且在陵墓旁边建造祭祀场所用以举行祭祀仪式，称为“陵庙”。这些陵墓和祭祀场所被视为帝王和贵族永久居所和神圣场所，代表着对他们的崇敬和敬意。
在繁体字中，陵庙与简体字一致，没有变化。
在古时候汉字写法中，陵庙的写法也没有发生变化。它依旧由“阜”和“宀”组成，表达着相同的含义。
以下是对“陵庙”一词的一些使用例句：
与“陵庙”相关的组词有：陵墓、祭祀、墓地。
与“陵庙”近义词有：神庙、神殿、祠堂。
与“陵庙”反义词有：佛塔、道观、教堂。
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