礼部的意思、礼部的详细解释
礼部的解释
[Ministry of Rites in feudal China] 官署名,清代中央政府的六部之一,掌礼乐、祭祀、封建、宴乐文学校贡举的政令
详细解释
官署名。本为 西汉 时尚书的客曹。 三国 魏 时有祠部， 北魏 有仪曹， 北周 始称礼部。 隋 唐 以后为六部之一，包括客曹及祠部之职掌，管理国家的典章制度、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等事之政令，长官为礼部尚书。历代相沿不改。 清 末废部，改设典礼院。
词语分解
- 礼的解释 礼 （禮） ǐ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（乶 ）礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则：礼教（刼 ）。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往
- 部的解释 部 ù 全体中的一份：部分（“分”读轻声）。外部。腹部。局部。全部。部件。部位（位置）。 机关企业按业务范围分设的单位：*********。编辑部。部队（军队）。 具有统属关系：所部五十人。部下。部将。部属。部首
专业解析
礼部是中国古代官制体系中的重要行政机构，其核心职能为“掌礼仪、祭享、贡举之政”。据《汉语大词典》释义，礼部始设于北周时期，隋唐后确立为六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，主司五礼之仪制、学校贡举之法及外交事务。其具体职掌包含三方面：
- 礼仪典制：制定国家祭祀（如天地、宗庙）、朝会、宴飨等礼仪规范，《中国历史大辞典》记载唐代礼部下设四司，其中祠部专管天文历法与祭祀事宜；
- 教育与科举：自隋唐科举制形成后，礼部负责组织科举考试、选拔人才，明代《礼部志稿》详载其审定考题、录取进士等流程；
- 邦交事务：接待藩属国使节并管理朝贡贸易，《清史稿·职官志》提及礼部主客司“掌宾礼，凡四夷朝贡之仪”。
在文化层面，礼部既是儒家“礼治”思想的制度实践载体，也是古代中国“华夷秩序”对外交往体系的核心执行机构，其职能演变贯穿了从汉唐至明清的中央集权制度发展过程。
网络扩展解释
礼部是中国古代重要的中央行政机构之一，其职能和地位在不同朝代有所演变。以下是综合多个权威来源的详细解释：
一、历史沿革
- 起源：西汉时期设尚书客曹，三国魏改称祠部，北魏设仪曹，至北周始正式定名“礼部”。
- 六部确立：隋唐时期成为六部之一，隶属尚书省；元代改属中书省，明清时期为独立机构，直接听命于皇帝。
- 废止：清末废除礼部，改设典礼院。
二、核心职能
礼部掌管国家与“礼”相关的五大领域：
- 礼仪制度：制定并监督吉礼（祭祀）、嘉礼（庆典）、军礼（军事仪式）、宾礼（外交接待）、凶礼（丧葬）等五礼。
- 教育与科举：主管全国学校事务、科举考试及人才选拔。
- 祭祀与宗教：负责皇家祭祀、宗庙管理及宗教事务。
- 外交事务：接待藩属国及外国使节，处理朝贡事宜。
- 文化意识形态：通过礼法维护皇权神圣性与社会秩序，推行儒家治国理念。
三、组织结构（以明清为例）
礼部下设四司分管具体事务：
- 仪制清吏司：嘉礼、军礼及科举、教育；
- 祠祭清吏司：吉礼、凶礼；
- 主客清吏司：宾礼及外事接待；
- 精膳清吏司：宫廷宴飨与祭祀供品。
四、地位与影响
- 六部排序：按传统礼法为六部之首（吏、户、礼、兵、刑、工），但实际权力次于吏部（掌官员任免）。
- 政治作用：通过礼制强化中央集权，是古代“以礼治国”思想的核心执行机构。
如需进一步了解具体朝代职能差异或典例，可参考来源网页（如汉典、查字典等）的详细记载。
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