[barely keep a living] 赖以维持生活(多用于否定)
民不聊生
无所聊生
赖以生活。《战国策·秦策四》：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“生自此心怀疑恶，猜忌万端，夫妻之间，无聊生矣。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“一经大礼，费以万亿，赋敛之不轻，民之不聊生，皆此之故也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“而旗人自恃势要，增租直，屡更佃户，使民无以聊生。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“魂灵的有无，我不知道；然而在现在，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”
“聊生”是一个古汉语词汇，现代汉语中已不单独使用，主要保留在成语“民不聊生”中，表示赖以维持生活或生存。其详细释义如下：
一、词义解析
基本含义
“聊生”指赖以生存、勉强维持生计。“聊”意为依赖、凭借（《说文解字》：聊，耳鳴也，引申为“赖”）；“生”即生存、生活（《玉篇》：生，起也，进也，产也）。二字组合强调生存的艰难与勉强维系的状态。
语义演变
先秦文献中“聊”已具“依赖”义，如《战国策·秦策》：“百姓不聊生。”汉代后，“聊生”固定为复合词，特指在困苦中挣扎求存。其核心始终围绕生存资源的匮乏状态。
二、权威词典释义
《汉语大词典》
释“聊生”为“赖以生活”，引《史记·张耳陈馀列传》：“财匮力尽，民不聊生。”
来源：上海辞书出版社《汉语大词典》（第9卷）
《古代汉语词典》
标注“聊”通“赖”，并举《史记·平原君虞卿列传》“民不聊生”为例，强调“聊生”即“赖以生存”。
来源：商务印书馆《古代汉语词典》
《辞源》
指出“聊生”属动宾结构，“聊”表寄托，“生”指生计，整体意为“赖以维持生存”。
来源：商务印书馆《辞源》（修订本）
三、经典文献用例
“人民不聊生，族类离散。” ——反映战乱中民众生存困境。
“百姓愁苦，靡所聊生。” ——描述灾荒下的民生凋敝。
“家无儋石，朝夕不聊。” ——“不聊”为“不聊生”的简写，凸显生计断绝。
四、现代使用场景
该词仅存于成语“民不聊生”（《现代汉语词典》第7版），形容民众生活极端困苦，无法维持基本生存需求。例如：
“军阀混战时期，苛捐杂税横行，民不聊生。”
结语
“聊生”作为历史词汇，其语义凝固于特定语境，是理解中国古代社会民生状况的关键词。研究需结合《说文解字》《史记》等典籍，并参考权威辞书释义。
“聊生”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所侧重，以下是综合多个来源的详细解释：
“聊生”指勉强维持生计，多用于否定形式（如“民不聊生”），表示生活困苦、难以维系的境况。其中，“聊”意为“勉强、凑合”，“生”指“生活”。
词源与结构
使用场景
经典文献引用
近现代用法
常用于批判社会不公或政治腐败，如“国民党统治下，民不聊生”。
“聊生”一词承载了汉语中对生存困境的深刻刻画，其否定形式（如“不聊生”）更强化了生活艰难的语义。无论是历史文献还是现代语境，它均用于批判社会问题或描述个体困顿，具有鲜明的文化意涵。
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