内有衬领的衣领，便于拆洗。《警世通言·崔待诏生死冤家》：“只见一个汉子头上带个竹丝笠儿，穿着一领白段子两上领布衫。”
“两上领”是古代服饰术语，实为“两当”或“裲裆”的异写，指一种无袖、前后两片结构的贴身衣物。该词最早见于魏晋时期文献，其形制与功能可从以下三方面解析：
词源与形制
“两当”一词源于“前后两片，可当背胸”的结构特征。《汉语大词典》将其定义为“古代一种背心式服装，通常以布帛制成，前片遮胸，后片蔽背，肩部以带相连”。其形制类似现代马甲，但材质多为丝帛或皮革，常见于南北朝至唐代的士兵及平民穿着。
历史功能演变
据《晋书·舆服志》记载，两当最初为军队“裲裆衫”，用于防护躯干，后逐渐演变为女性内衣。《中国衣冠服饰大辞典》指出，唐代女性将其作为礼服衬层，宋代发展为“两当甲”的军事装备原型。这一演变过程体现了古代服饰从实用向礼仪功能的转化。
文化符号意义
在敦煌莫高窟壁画中，供养人多穿着两当式罩衫，象征其世俗身份。学者王金华在《中国古代服饰研究》中强调，两当的结构设计反映了古代“天人合一”的服饰哲学——前后两片对应阴阳，肩带象征天地联结。
“两上领”是一个传统服饰术语，具体含义如下：
指一种带有可拆卸衬领的衣领结构，主要用于方便清洗和维护。这种设计在领口内部缝制了双层衬底，外层可拆卸，既保持衣物整洁，又延长使用寿命。
《警世通言·崔待诏生死冤家》中描述：“穿着一领白段子两上领布衫”，直接印证了该词在古代文学作品中的使用场景。
部分网络资料（如）将其解释为“两次上访的领导者”，这属于现代误读。该词本义仅与服饰相关，且权威古籍、辞书均未收录此引申义，建议以传统释义为准。
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