亦作“禀朔”。奉行正朔。喻臣服。《梁书·武帝纪上》：“浹海宇以驰风，罄轮裳而禀朔。”
禀朔（bǐng shuò）是古代汉语中的复合词，由“禀”和“朔”两个语素构成。从构词法分析，“禀”本义为承受、领受，《说文解字》释为“禀，赐谷也”，后引申为遵循、接受之意；“朔”在《尔雅·释天》中解作“北方也”，《释名·释天》则注“朔，苏也，月死复苏生也”，原指农历每月初一的月相，后借代历法制度或中央政权颁布的政令。
在具体释义层面，“禀朔”包含两层核心含义：
该词的语义演变体现了中国古代政治文化中“历法即王权”的特殊现象。汉代经学家郑玄在《尚书注》中特别指出：“朔者，政令之所由出也”，将历法遵奉与政治效忠紧密结合。
禀朔（bǐng shuò）是一个汉语词汇，具体解释如下：
一、基本含义
指奉行正朔，即接受并遵行中央政权颁布的历法，引申为臣服、归顺。该词最早见于《梁书·武帝纪上》的记载：“浹海宇以驰风，罄轮裳而禀朔。”意为天下臣民皆遵从帝王权威。
二、词源解析
三、用法与语境
该词多用于古代文献，强调地域或群体对中央政权的归附。例如描述边疆部族接受中原王朝统治时，可用“禀朔”体现其政治从属关系。现代语境中较少使用，多见于历史研究或文学创作。
四、补充说明
需注意，个别现代词典（如查字典网）将其解释为“向上级请示”，但这一释义与主流历史文献不符，可能是对“禀”字单独含义的误推。建议优先采用“奉正朔而臣服”的传统释义。
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