即万寿节。《二刻拍案惊奇》卷四：“时值万寿圣节将近，两司里头例该一人賷表进京朝贺。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡朔望、万寿圣节、元正……均恭奉列圣神牌前殿祭饗。”参见“ 万寿节 ”。
万寿圣节是中国古代对皇帝诞辰的尊称，具有深厚的文化内涵与礼仪规范。以下是基于汉语词典及历史文献的详细解释：
据《汉语大词典》记载，该词始于唐代，定型于宋明，成为帝王诞辰的固定称谓。
明代《明史·礼志七》载："皇帝诞辰称万寿圣节，百官具蟒衣诣宫行庆贺礼。" 清代沿袭此制，当日需行"望阙叩拜"礼，民间禁止屠宰、诉讼，举国同庆。国家图书馆藏《钦定大清会典》详细记录了庆典流程，包括祭天、受贺、赐宴等环节。
该词现多见于历史文献及古装剧作，如《万历十五年》等著作中均有相关场景描写。当代学者通过故宫档案研究，将其视为解读古代帝王崇拜体系的重要切入点。
参考资料
- 《汉语大词典》（商务印书馆）
- 《明史·礼志》（中华书局点校本）
- 故宫博物院官网：万寿庆典特展文献
- 国家图书馆《清代宫廷礼仪档案汇编》
“万寿圣节”是中国古代用于庆祝君主诞辰的特定称谓，其含义与“万寿节”相同，主要用于表达对帝王长寿的祝福。以下是综合多来源的详细解释：
“万寿圣节”由“万”“寿”“圣节”三部分组成：
两者为同义词，均指帝王诞辰。部分文献中“万寿圣节”更强调节日的庄严性，而“万寿节”为通用表述。
如今该词多用于历史研究或文学作品中，如描述古代宫廷生活时提及。现代民间类似习俗已演变为普通的长寿祝福活动。
如需进一步了解相关文献记载，可参考《二刻拍案惊奇》《啸亭杂录》等古籍原文。
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