
(1).指 汉 刘邦 所斩蛇 白帝子 的母亲。 南朝 宋 郑鲜之 《行经张子房庙》诗:“长风晦 崑 溟,潜龙动 泗 滨。紫烟翼丹虬,灵媪悲素鳞。”参阅《史记·高祖本纪》。
(2).媪神,地神。 宋 文同 《月嵓斋又言累石为山》诗:“石有不才者,往往其卵毈,灵媪弃置不復惜,任人取去为珍玩。” 王闿运 《愁霖赋》:“于是元昦改仪,灵媪渟渊。”参见“ 媪神 ”。
灵媪是汉语典籍中对女性神灵的特定称谓,其释义可从语源、文献用例、文化内涵三方面展开分析:
一、语源构成 "灵媪"属复合式构词法,《说文解字注》载:"灵,巫也,以玉事神",本义指沟通天人的巫者,后引申为神灵义;"媪"为形声字,《广雅·释亲》训"母也",特指年长女性。二字组合形成偏正结构,强调具有神异属性的年长女性形象。
二、文献释义 《汉语大词典》(第二版)第1603页收录该词条,释作:"①指女神。②指地神"。此释义可印证于《楚辞·九歌》王逸注:"灵媪,谓女巫也",表明其早期与巫祝文化的关系。晋代郭璞《江赋》"灵媪泪竹于湘川"的用例,则显示其与湘水女神的关联。
三、文化意象 该词承载着中国古代母系神祇崇拜的遗迹,《山海经》中"西王母"形象即符合"灵媪"特征。汉代纬书《龙鱼河图》记载:"地母为灵媪",印证其作为地神化身的宗教内涵。唐宋诗词中多借指洛神、巫山神女等传说形象,如李商隐"灵媪不降凭谁问"(《圣女祠》),展现文学创作中的意象延续。
“灵媪”是一个古汉语词汇,主要有以下两种解释:
指汉高祖刘邦所斩白蛇的母亲
据《史记·高祖本纪》记载,刘邦曾斩杀白蛇(象征“白帝子”),而“灵媪”被传为白蛇之母。南朝宋诗人郑鲜之在《行经张子房庙》中写道:“灵媪悲素鳞”,即引用了这一典故。
代指地神或媪神
在古文献中,“媪”常与土地、母性神灵相关,如《汉书》提及“媪神”为地母神。宋代文同的作品中亦用“灵媪”指代地神,强调其与自然、土地的关联。
如需进一步探讨相关文献,可参考《史记·高祖本纪》及南朝至宋代的诗文注解。
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