[turn sb. asunder in ancient China by five carts] 用五辆车把人体撕裂致死,是古时的一种酷刑
俗称五马分尸。古代酷刑的一种。原为车裂尸体，将被杀之人的头和四肢分别拴在五辆车上，以五马驾车，同时分驰，撕裂肢体。亦有车裂活人者。《左传·襄公二十二年》：“昔 观起 有宠於 子南 ， 子南 得罪， 观起 车裂。”《史记·秦本纪》：“及 孝公 卒，太子立，宗室多怨 鞅 ， 鞅 亡，因以为反，而卒车裂以徇 秦国 。”《三国演义》第四回：“ 孚 瞪目大喝曰：‘汝非吾君，吾非汝臣，何反有之？汝罪恶盈天，人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝，以谢天下。’” 康有为 《大同书》甲部第六章：“ 淮阴侯 榜掠於鐘室， 斛律光 杖死於凉风，其他布袜之塞，蝎盘之设，车裂之痛，孰非王公卿相哉？”
"车裂"是中国古代一种极刑的执行方式，又称"轘"或"五马分尸"。该刑罚最早见于商周时期，至秦代形成固定刑名。其具体行刑方式为将犯人四肢及头颅分别绑缚于五辆马车之上，通过驱车向不同方向奔驰，使受刑者肢体撕裂而亡。
该刑罚具有三重法律特征：其一属于肉刑与死刑的复合刑，其二专用于谋逆、弑君等重罪，其三具有公开示众的震慑功能。《周礼·秋官》明确记载："杀王之亲者轘之"，可见其适用对象的特殊性。据《史记·秦始皇本纪》载，嫪毐作乱被"车裂以徇"，是秦代典型案例。汉代虽保留此刑，但使用频率明显降低，至隋朝正式废止。
在文化传播层面，车裂作为残酷刑罚的象征，常见于《东周列国志》等历史演义作品。但需注意，"五马分尸"的民间称谓属后世通俗化表述，古代刑律文献中均以"车裂"为正式称谓。现代考古发现，湖北云梦睡虎地秦简中存有车裂刑的具体司法记录，为研究该刑罚提供了实物佐证。
“车裂”是中国古代的一种酷刑，又称“五马分尸”或“五牛分尸”，其含义及历史背景如下：
车裂是将人的头部和四肢分别绑在五辆马车（或直接用五匹马、牛）上，向不同方向拉扯，使身体撕裂致死。受刑者会经历极大痛苦，尤其在肢体被拉扯时，最终身体被分裂为五至六块（）。
车裂作为极刑，主要用于惩罚重罪（如谋反、弑君），通过公开行刑震慑民众，强化统治权威（）。春秋战国时期较为常见，例如商鞅、吴起等历史人物均受此刑。
从现代视角看，车裂因极度残忍且违反人道主义原则而受到批判，体现了古代刑罚的严酷性（）。
如需进一步了解成语中的比喻义（如“矛盾对立无法调和”），可参考词典类释义（）。
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