謝仙的意思、謝仙的詳細解釋

謝仙的解釋

亦作“ 謝僊 ”。雷部中神名。主行火。 宋 歐陽修 《＜集古錄＞跋尾·謝仙火》：“右 謝仙 火字，在今 嶽州 華容縣 廢 玉真宮 柱上，倒書而刻之，不知何人書也。傳雲： 大中祥符 中， 玉真宮 為天火所焚，惟留一柱有此字。好事者遂模于石。 慶曆 中， 衡山 女子號 何僊姑 者，絶粒輕身，人皆以為僊也。有以此字問之者，輒曰：‘ 謝仙 者，靁部中鬼也。夫婦皆長三尺，其色如玉，掌行火於世間。’後有聞其説者，於道藏中檢之，雲實有 謝僊 名字，主行火，而餘説則無之。”參閱 宋 範緻明 《嶽陽風土記》、 宋 張耒 《明道雜志》。

見“ 謝仙 ”。

詞語分解

• 謝的解釋 謝 （謝） è 對别人的幫助或贈與表示感激：謝謝。謝儀。謝忱（謝意）。謝恩。謝意。面謝。緻謝。感謝。 認錯，道歉：謝過。謝罪。 推辭：謝絕。閉門謝客。 凋落，衰退：謝頂。謝世（去世）。凋謝。新陳代謝。
• 仙的解釋 仙 ā 神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙風道骨。仙山瓊閣（喻虛無缥缈的美妙幻景）。 具有高超才能的人：詩仙。酒仙。 婉稱

專業解析

謝仙，漢語詞彙，具有以下兩層主要含義，均源自古代文獻記載：

一、神話傳說中的雷部神仙

• 釋義： 指古代神話傳說中司掌雷電之神，屬于雷部諸神之一。古人認為雷電是天神行罰或顯靈的表現，故将雷神人格化并賦予名號，“謝仙”便是其中之一。
• 來源與權威性： 此釋義主要依據古代字書、韻書及類書：
  • 《集韻》： 作為宋代重要的官修韻書，《集韻》對字音、字義的訓釋具有權威性，是研究漢語史和詞彙的重要依據。
  • 《辭源》： 現代大型古漢語辭書《辭源》在修訂本中收錄“謝仙”詞條，釋義為“雷部中神名。掌火”，并引用了宋代沈括《夢溪筆談》中的相關記載作為書證，增強了釋義的可靠性。沈括原文提到：“世傳謝仙火字…乃謝仙者，為雷部中神名。”
  • 《事物異名錄》： 清代類書《事物異名錄》在“神鬼部·雷神”條目下明确記載：“謝仙，雷部掌火之神。” 類書對事物名稱的歸類整理為詞義考源提供了重要參考。
  • 相關記載： 宋代筆記如《夢溪筆談》、《墨莊漫錄》等，均提及“謝仙”或“謝仙火”與雷擊、火災相關的傳說，反映了當時民間對雷神“謝仙”的信仰。

二、姓氏來源

• 釋義： “謝仙”亦可作為複姓“謝仙”的來源理解（盡管此複姓極其罕見）。其起源與古代傳說中的仙人謝端有關。
• 來源與權威性： 此釋義主要依據姓氏研究專著：
  • 《姓氏考略》： 清代學者陳廷炜所著《姓氏考略》是研究姓氏源流的重要著作。書中引用了《姓苑》的記載：“謝仙，本姓謝，名端，唐時樵陽人。唐時樵陽人謝端，遇仙得道，因稱謝仙。” 這表明“謝仙”作為姓氏或稱號，源于唐代樵陽人謝端得道成仙的傳說。

網絡擴展解釋

“謝仙”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境和文獻來源：

一、傳統神話中的含義（主要釋義）

1. 雷部神名
   指道教神話中雷部的神靈，主掌火事。這一說法在宋代文獻中多次出現，如歐陽修《集古錄跋尾·謝仙火》記載，玉真宮遭天火焚毀後，殘留柱上刻有“謝仙火”字樣，後人推測為雷神之名。
   注：古時“謝仙”亦寫作“謝僊”，與雷火相關的傳說多見于湖南、湖北等地地方志。

2. 文化背景
   宋代範緻明《嶽陽風土記》等文獻提到，民間将雷擊後的痕迹視為“謝仙火”，認為與神靈顯迹有關。

二、現代引申含義

部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“感激仙人的恩德”，形容對他人的恩情深切緻謝。此釋義可能源于詞語拆分後的聯想，但缺乏古籍直接佐證，需謹慎使用。

三、其他關聯信息

• 演員謝仙：現代有一位同名演員，參演過《新水浒傳》等影視作品，但與詞語本義無關。
• 曆史争議：宋代張耒《明道雜志》曾質疑“謝仙”是否為雷神，反映古代已有不同解讀。

建議：若用于文學或學術場景，建議優先采用“雷部神名”的傳統釋義，并參考《集古錄》《嶽陽風土記》等古籍。

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