
謬說,邪曲之論。 漢 王褒 《四子講德論》:“夫青蠅不能穢垂棘,邪論不能惑 孔 墨 。”
邪論在漢語詞典中的釋義如下:
邪論(xié lùn)指違背正道、有悖常理的錯誤言論或學說。其核心含義包含:
“邪論”指“不正當的、錯誤的言論”,強調其違背公序良俗或客觀真理的性質。
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版。
釋義為“邪僻的言論”,并引用《漢書·藝文志》中“惑衆邪說”的關聯描述,指出其具有蠱惑性。
來源:漢語大詞典出版社,1994年版。
《荀子·非十二子》批判百家學說中的“邪說奸言”,強調邪論對思想統一的危害。
如網絡謠言、僞科學宣傳等,若傳播反人道或反智内容,均可稱為“邪論”。
“異端”多指非主流但未必有害的思想(如學術争議),而“邪論”必然含負面價值判斷。
二者均指錯誤言論,但“邪論”更突出對道德或社會規範的破壞性。
權威參考來源:
“邪論”是一個漢語詞彙,其核心含義為“謬說,邪曲之論”,指錯誤的、違背正道的言論。以下是詳細解釋:
漢代文獻:
王褒在《四子講德論》中提到:“夫青蠅不能穢垂棘,邪論不能惑孔墨。”
(意為:青蠅無法玷污美玉,邪論不能迷惑孔子、墨子這類聖賢。)
宋代詩詞:
高斯得《孤憤吟上十韻》中寫道:“小臣乘間肆邪論,衆正盈庭徒坐觀。”
(描述奸邪之臣散布謬論,而正直之士無奈旁觀的情景。)
“邪論”強調言論的謬誤性與危害性,需結合具體語境理解其批判對象。如需進一步考證,可參考《四子講德論》等古籍原文,或查閱權威漢語詞典。
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