謬說，邪曲之論。 漢 王褒 《四子講德論》：“夫青蠅不能穢垂棘，邪論不能惑 孔 墨 。”
“邪論”是一個漢語詞彙，其核心含義為“謬說，邪曲之論”，指錯誤的、違背正道的言論。以下是詳細解釋：
漢代文獻：
王褒在《四子講德論》中提到：“夫青蠅不能穢垂棘，邪論不能惑孔墨。”
（意為：青蠅無法玷污美玉，邪論不能迷惑孔子、墨子這類聖賢。）
宋代詩詞：
高斯得《孤憤吟上十韻》中寫道：“小臣乘間肆邪論，衆正盈庭徒坐觀。”
（描述奸邪之臣散布謬論，而正直之士無奈旁觀的情景。）
“邪論”強調言論的謬誤性與危害性，需結合具體語境理解其批判對象。如需進一步考證，可參考《四子講德論》等古籍原文，或查閱權威漢語詞典。
邪論是指一種不合正統道理、違背常識、偏離真理的觀點或言論。這些觀點往往在理論基礎上經不起推敲，或者與社會、道德、倫理等規範背道而馳。
邪論的字是由“⻌”（辶）和“言”兩個部首構成。其中，“⻌”為辶部，表示“行走”的意思；“言”為言部，表示“言論”的意思。該字的總筆畫數為7。
邪論一詞最早出現在中國古代文獻中，是由于古人對于冒犯社會公序良俗的言行進行批評和反思而産生的。起初，邪論是用來評價和指責一些言論過激、荒謬、歪曲事實的觀點，以警示人們不要相信違背常理的說法。
《邪論》是邪論的繁體字寫法，采用了繁體字的書寫形式，常見于香港、台灣等地區。
在古代漢字的書寫中，邪論的寫法與現代略有不同。古人認為，邪論的發表會帶來負能量，因此他們會避諱這個詞的雙音字部分。所以，古代人常用“邪說”、“異論”等字眼來表達類似的含義。
1. 他的觀點完全是一派胡言，是徹頭徹尾的邪論。
2. 在科學領域中，應該嚴厲打擊那些散布僞科學的邪論。
邪說、異端、歪理、荒謬
歪理、邪道、異端、謬論
正論、真理、合理、正确
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