南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七：“ 晋 温嶠 至 牛渚磯 ，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物。乃燃犀角而照之。须臾，水族覆火，奇形异状。”后以“燃犀”为烛照水下鳞介之怪的劐典实。 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词：“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。” 金 元好问 《观淅江涨》诗：“佽飞鬭蛟鱷，燃犀出鳞介。”亦用为洞察奸邪、明烛幽微之典。 郭沫若 《题吴敬梓纪念馆》诗：“一史绩儒林，燃犀烛九阴。”
“燃犀”是一个源自中国古代典故的词语，具有丰富的文化内涵和比喻意义。以下从汉语词典角度对其详细解释：
一、本义与典故来源
“燃犀”字面指点燃犀牛角。其核心典故出自《晋书·温峤传》：东晋名臣温峤途经牛渚矶（今安徽采石矶）时，听闻水下多怪物，遂点燃犀角照亮水底，果然见到奇形异状的水族。后用以比喻洞察幽微、明察事物真相的能力。古人认为犀角有灵性，点燃后可照见幽冥之物，故赋予其“照妖”“显真”的象征意义。
二、引申义与比喻义
引申为敏锐的观察力或深刻的洞察力，能看透表象、揭示本质。如辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》中“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨”，借典故表达对时局的深刻洞察与忧惧。
象征以智慧之光驱散迷惑、揭示真相，常用于形容批判虚伪或揭露阴谋。如李商隐《无题》“如何雪月交光夜，更在瑶台十二层”，暗含“燃犀”意象以喻指超脱尘俗的清醒认知。
三、现代用法与文学传承
现代汉语中，“燃犀”多用于文学、学术语境，形容深刻剖析问题或揭示隐秘。例如：
四、权威参考来源
“燃犀”作为汉语典故词，承载着从具体物象到抽象智慧的转化，其核心价值在于强调洞见真相的认知能力，至今仍活跃于高层次语言表达中。
“燃犀”是一个汉语词语，常用于比喻明察事物、洞察奸邪的能力。以下从多个方面详细解释其含义及背景：
“燃犀”源自《晋书·温峤传》。东晋名臣温峤途经牛渚矶（今安徽采石矶）时，听闻水下多怪物，于是点燃犀角照向水面，果然见到水中奇形异状的水族生物。这一传说成为典故，象征以非凡手段揭示隐秘真相。
古代文人常引用此典，如：
据搜狗百科记载，温峤燃犀后梦见被怪物责难，不久病逝，后世因此也暗含“揭示真相需付出代价”的意味。
部分资料提及“燃犀”比喻“人才出众”（如），但权威典籍及主流用法均侧重“洞察力”，此说法可能为个别引申，需结合语境判断。
总结来看，“燃犀”的核心意义在于通过特殊手段或深刻观察力揭示隐秘，兼具文学意蕴与历史典故色彩。
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