
(1).池名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“﹝ 晋明帝 ﹞时为太子,好养武士,一夕中作池,比晓便成,今 太子西池 是也。” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》:“ 西池 , 孙登 所创,《吴史》所称 西苑 也, 明帝 修復之耳。”《晋书·刘毅传》:“初, 裕 征 卢循 ,凯归,帝大宴於 西池 ,有詔赋诗。”
(2).相传为 西王母 所居 瑶池 的异称。 清 龚自珍 《梦玉人引》词:“陡然闻得,青凤下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》:“不必 西池 献瑞,方披益地之图。”
(3).泛指西面的池塘。 唐 刘禹锡 《秋日书怀寄河南王尹》诗:“公府想无事,西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》词:“欲傍西池看,触处杨花满袖风。”
西池是汉语中具有多重文化意涵的词汇,其核心意义可从以下四方面解析:
一、地理概念
西池最初指代方位明确的水域。据《汉语大词典》记载,西池为古代长安城西侧的太液池别称,是汉代皇家园林的重要构成部分。此池因位于未央宫西侧而得名,承载着古代都城水利与园林建筑文化。
二、神话意象
在道教及神话体系中,西池与西王母传说紧密关联。《山海经》《穆天子传》等典籍提及,西池象征昆仑仙境中的瑶池,是西王母宴请群仙、种植蟠桃的圣地,逐渐演化为长生不老的意象载体。
三、文学隐喻
唐宋诗词中,西池成为高频出现的审美符号。李商隐《南朝》以“谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来”暗喻西池宴饮场景,苏轼《西池唱和诗》则借其抒发贬谪心境,体现文人借地理符号寄托情感的创作传统。
四、文化象征
清代考据学家王国维在《观堂集林》中指出,西池在文化流变中已超越具体地标,转化为“理想彼岸”的象征符号,与东海蓬莱、南山菊圃共同构成中国古代文人的精神栖居图谱。
“西池”一词在不同语境中有多重含义,综合搜索结果可归纳为以下解释:
特定池名
神话象征
泛指方位
扩展说明
吴哥窟西池不仅是灌溉设施,还兼具防御、交通功能,体现了古代高棉文明的水利智慧;而文学中的“西池”多承载怀旧或仙境意象,如宋代诗词常借其表达物是人非之感。
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