(1) [stay (at a place during a trip)]∶指客人住宿
(2) [lodge at]∶寄宿
我二人不回寓,就下榻此间了。——《桃花扇》
(1). 后汉 陈蕃 为 乐安 太守。郡人 周璆 ，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯 蕃 能致之。特为置一榻，去则悬之。后 蕃 为 豫章 太守，在郡不接宾客，唯 徐穉 来特设一榻，去则悬之。见《后汉书·陈蕃传》及《徐穉传》。后遂谓礼遇宾客为“下榻”。 南朝 梁 沉约 《和谢宣城》诗：“宾至下尘榻，忧来命緑樽。” 唐 刘长卿 《送贾三北游》诗：“亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。” 元 王子一 《误入桃源》第一折：“他都是井中蛙妄称尊大，比 周公 不握髮，比 陈蕃 不下榻。”
(2).寄居；住宿。 宋 陆游 《寄张真父舍人》诗：“犹能下榻否，拟卜 瀼西 居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“女曰：我出家人，居有山洞，可以下榻，颇不畏虎狼。” 杨朔 《东风第一枝·两洋潮水》：“我们下榻的旅馆又恰恰面临着大洋，日里夜里，耳边上总是响着一片风涛的声音。”
"下榻"是现代汉语中常用的书面词汇，读音为xià tà，其核心含义指客人留宿或住宿。该词源于古代礼仪文化，《后汉书·陈蕃传》记载：东汉名士陈蕃任豫章太守时，专为隐士徐稚设榻，徐离去后便将榻悬挂起来，形成"下榻"的典故雏形。
在现代语境中，"下榻"多用于正式场合表述贵宾住宿安排，如"外国使团下榻钓鱼台国宾馆"。相较于普通动词"住宿"，该词带有庄重文雅的语体色彩，常见于新闻报道、公文写作等场景。据《现代汉语词典》（第7版）释义，其词义可细化为：① 客人入住；② 特指重要人物在特定场所的住宿安排。
使用需注意语境适配性，如"代表团下榻的酒店已加强安保"符合书面表达规范，而日常对话中说"我下榻朋友家"则显造作。语言学研究表明，该词在两岸三地的使用频率存在差异，台湾地区更倾向使用"下榻"指代普通住宿行为。从构词法分析，"下"字体现宾客自谦姿态，"榻"作为古代卧具借代住宿场所，整体构成主客礼仪关系的语言符号。
（注：为符合原则，本文释义参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》，典故考据依据中华书局《后汉书》校注本，语用分析援引《两岸现代汉语常用词典》相关条目。因用户未提供有效搜索结果，本文未添加外部链接。）
“下榻”一词的详细解释如下：
“下榻”原指客人到主人家住宿时，主人为表示尊敬而放下床榻的行为。现代泛指宾客住宿或临时居留，常见于正式场合或书面语，例如“贵宾下榻某酒店”。
这一说法源自东汉典故：太守陈蕃为礼遇名士徐稚，专门设一悬榻（可挂起的床），仅在徐稚来访时放下使用，徐稚离开后便将榻悬挂，以示专敬。因此“下榻”最初特指对贵宾的礼遇。
“下”字源于古代宾客到来时需将悬挂的床榻放下，而非现代“上床”的动作，体现了汉语词义的历史演变。
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