效颦学步的意思、效颦学步的详细解释

效颦学步的解释

喻指盲目模仿而弄巧成拙。明李贽 《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效顰学步从人脚跟走乎！”参见“ 东施效顰 ”、“ 邯郸学步 ”。

词语分解

效颦的解释即;东施效颦;的寓言故事。出于《庄子;天运》:;西施即西子病心心口疼而膑同;颦;,皱眉其里,其里之丑,人见而美之以之为美,归亦捧心用手按住心口,而膑其里。;后人称故事中的丑人为东施。将机械模仿者叫做
学步的解释学习走路刚会学步的孩子详细解释.见“ 学步邯郸 ”。.小孩学习走步。亦比喻学习做，学习从事。宋陆游《三山杜门作歌》之一：“我生学步逢丧乱，家在中原厌奔窜。” ********* 《建国方略·民权初步序》

专业解析

“效颦学步”是一个组合式成语，由“东施效颦”和“邯郸学步”两个典故融合简化而来，用于比喻不顾自身条件，盲目、拙劣地模仿他人，结果反而弄巧成拙，适得其反。其详细含义可从以下角度解析：

典故溯源与字面本义：
- “效颦”（东施效颦）：源自《庄子·天运》。美女西施因心痛而皱眉捧心，同村丑女东施（后世称“东施”）以为这样很美，便刻意模仿其姿态，结果反而显得更加丑陋吓人（“其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走”）。 “效”指模仿，“颦”指皱眉。此典故讽刺了不顾自身条件，生硬模仿他人表面行为的愚蠢。
- “学步”（邯郸学步）：源自《庄子·秋水》。战国时燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸，见当地人走路姿势优美，便竭力模仿。结果不仅没学会邯郸人的步法，反而连自己原来怎么走路也忘了，最后只好爬着回去（“未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳”）。 “学步”即学习走路。此典故讽刺了盲目崇拜他人，丢掉了自己原有的长处和根本。
组合成语的引申义：
- 将“效颦”与“学步”组合成“效颦学步”，其核心含义是对上述两种错误模仿行为的概括和强化。
- 它强调模仿者的行为是生搬硬套、不得要领的（效颦），并且最终导致迷失自我、丧失本真（学步）。
- 常用来批评那些缺乏独立见解和创新精神，一味机械模仿他人形式或做法，结果非但不能成功，反而暴露自身缺点或导致失败的行为。这种行为往往显得笨拙可笑，甚至可悲。
现代用法与语境：
- 该成语在现代汉语中多用于书面语或较正式的场合。
- 可用于评价文化艺术领域的抄袭、跟风现象（如文学创作、艺术设计、影视剧制作等）。
- 也可用于批评商业策略、管理模式、技术引进等方面的盲目照搬，不顾本地实际情况。
- 有时也用于自嘲或委婉批评个人在行为举止、穿着打扮等方面不合适的模仿。

总结核心含义： “效颦学步”意指不顾自身实际情况和条件，盲目而拙劣地模仿他人，结果不仅学不到别人的长处，反而丧失了自己原有的优点，弄巧成拙，贻笑大方。它深刻揭示了脱离实际、缺乏创新的模仿所带来的负面后果。

引用参考来源：

《庄子》原文：
- “东施效颦”出自《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”
- “邯郸学步”出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” (可参考权威出版社的《庄子》校注本，如中华书局、上海古籍出版社版本)
权威汉语词典释义：
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社）：对“东施效颦”和“邯郸学步”分别有详细条目解释，其释义是理解“效颦学步”的基础。
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）：虽未直接收录“效颦学步”词条，但对“效颦”（常以“东施效颦”为例）和“学步”（常联系“邯郸学步”）有明确解释，体现了该组合成语的构成要素和通行含义。

网络扩展解释

“效颦学步”是一个汉语成语，以下是其详细解释：

发音与结构
拼音为xiào pín xué bù，属于联合式成语，感情色彩为贬义。
基本含义
比喻盲目模仿他人，结果弄巧成拙，失去自我特色。常用于批评不切实际、生搬硬套的学习方式。
典故来源
- “效颦”：源自“东施效颦”的典故（《庄子》）。丑女东施模仿美女西施皱眉，反而更显丑陋。
- “学步”：出自“邯郸学步”（《庄子·秋水》）。燕国人到邯郸学走路，最终连自己的步法也忘了。
出处与用法
最早见于明代李贽的《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎！”。
作宾语或定语，如：“盲目效颦学步，只会适得其反。”
近义与扩展
与“东施效颦”“邯郸学步”同义，均强调模仿不当的负面后果。

示例：
企业若一味模仿竞争对手的模式而忽视自身特点，无异于效颦学步，终将失去市场竞争力。

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