仙坛记的意思、仙坛记的详细解释

仙坛记的解释

唐颜真卿楷书碑《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》的省称。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“ 康熙丁酉、戊戌之间，各种楷书，俱有翻刻，如《乐毅论》，可谓无憾。《化度碑》、《仙坛记》，亦庶几。”

词语分解

仙的解释仙 ā 神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。具有高超才能的人：诗仙。酒仙。婉称死：仙去。仙逝。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

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专业解析

《仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，是唐代书法家颜真卿撰文并书写的楷书碑文杰作，完成于唐大历六年（771年）。其核心含义可从汉语词典角度结合历史文化背景解释如下：

一、词义分解与核心内涵

仙坛：
- “仙”：指神仙、仙人，源于道家追求长生不死的理想境界。麻姑山相传是女仙麻姑得道之处，具有浓厚道教色彩。
- “坛”：指古代用于祭祀、盟誓或宗教活动的土筑高台。此处特指为祭祀神仙（麻姑）而筑的祭坛。
- 合义：“仙坛”即祭祀神仙（特指麻姑）的场所，是道教信仰在物质空间上的体现，象征着人与神灵沟通的神圣之地。来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）对“仙”、“坛”的释义及道教文化常识。
记：
- 古代文体的一种，主要用于记载事物、事件、景物或建筑等，以叙述为主，兼有描写、议论或抒情。如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。
- 合义：“仙坛记”即一篇专门记载、描述麻姑山仙坛（包括其地理位置、历史传说、建造或重修缘由、相关宗教活动等）的文章。来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）对“记”文体的定义。

二、《仙坛记》的整体含义《仙坛记》特指颜真卿撰写的这篇碑文，其详细意思包含：

记叙对象：文章详细记载了位于抚州南城县（今江西南城）麻姑山的仙坛。内容包括麻姑山的地理位置、麻姑成仙的传说（如“东海三为桑田”）、仙坛的由来（或重修过程）、相关的道教活动及灵异事迹等。来源：颜真卿《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》原文内容。
创作背景与目的：颜真卿在担任抚州刺史期间，登临麻姑山，有感于麻姑仙迹和道教文化，遂撰文并亲书刻碑。其目的既是记录地方名胜古迹和宗教传说，也蕴含了作者对道教仙境的向往和对世事变迁（如经历安史之乱）的感慨。来源：朱关田《颜真卿年谱》（西泠印社出版社）及相关唐代历史研究。
核心价值：
- 文学价值：文章本身是唐代散文佳作，文笔优美，叙事清晰，传说生动。
- 宗教文化价值：是研究唐代道教信仰、麻姑崇拜及地方宗教文化的重要史料。
- 书法艺术价值（核心）：颜真卿以楷书书写此文，是其楷书艺术成熟期的巅峰代表作之一。其书法结体宽博大气，笔力雄浑刚健，章法严谨，被誉为“天下第一楷书”，对后世书法影响极其深远。碑文本身成为后世学习楷书的经典范本。来源：历代书法理论著作如《广艺舟双楫》（康有为）及书法史研究，如《中国书法史》（江苏教育出版社）。

三、文化延伸意义 “仙坛记”一词，尤其因颜真卿的杰作，已超越其原始的字面含义（记载仙坛的文章），而成为：

中国书法史上的一座丰碑：是楷书艺术的最高成就象征之一。
道教文化与书法艺术结合的典范：内容承载道教神仙传说，形式体现书法美学巅峰。
特定文化景观的代名词：直接关联江西南城麻姑山这一道教圣地和文化名胜。

《仙坛记》从汉语词典角度解释，其基本义为“记载神仙祭坛的文章”。特指颜真卿的名作时，其详细含义是指颜真卿为记载江西麻姑山道教仙坛（麻姑仙迹）而撰写的碑文，该文不仅是重要的道教文化史料，更是中国书法艺术史上楷书的巅峰杰作，具有极高的文学、宗教和艺术价值。其名称本身已成为中国传统文化中一个极具分量的符号。

网络扩展解释

“仙坛记”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：

1.基本释义

指颜真卿的楷书碑文：该词是唐代书法家颜真卿所书碑文《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》的简称。碑文内容与道教圣地麻姑山相关，记录了仙坛的传说或历史。

2.词语构成解析

“仙坛”：指仙人居住的地方或祭祀场所。
“记”：意为记录、碑记。合称“仙坛记”即对仙坛相关内容的文字记载。

3.书法与历史价值

此碑文是颜真卿楷书代表作之一，书法风格雄浑端庄，被誉为“楷书典范”。清代文献提到其拓本曾被翻刻，可见历代对其艺术价值的重视。

4.引申含义（需谨慎参考）

部分非权威资料中，“仙坛记”被引申为“记录美好事物并珍藏”的比喻义，但此解释缺乏文献佐证。

“仙坛记”主要指颜真卿的碑刻作品，兼具历史、文学与书法价值。若需进一步了解碑文内容或麻姑山背景，可查阅《颜鲁公文集》或地方志等文献。

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