亦作“间岁”。亦作“闲岁”。隔一年。《汉书·西南夷传》：“后间岁， 武都 氐人 反，遣执金吾 马适建 、 龙頟侯 韩增 与大鸿臚 广明 将兵击之。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“上乃亲閲狱囚，决遣五百七人，然犹间岁一行。至 孝宗 登极，始令遇夏月，凡监犯可矜疑者，俱上闻减等。”《清史稿·礼志十》：“故事， 琉球 间岁一贡，至（ 道光 ）十九年，詔改四年为期。”
亦作“间岁”。亦作“闲岁”。空闲的岁月。
“闲岁”是一个相对生僻的汉语词汇，其核心含义指农事清闲的年份或时节，尤其指古代农业社会中非耕作、收获等主要农忙阶段的空闲时间。以下从词典释义与文献佐证角度进行详细说明：
农闲之年/时节
“闲”指空闲、无事；“岁”指年岁、时间。“闲岁”合称，特指一年中农业生产活动较少的时期。古人根据节气安排农事，春耕、夏耘、秋收、冬藏之外的时间即属“闲岁”，此时农民可休整或从事副业。
来源支持：《诗经·豳风·七月》记载了周代农事周期，其中“十月蟋蟀入我床下”后的冬季即为典型的“闲岁”，民众进行“凿冰冲冲”“涤场”（清扫谷场）等非核心农活。
引申为安闲的时光
在文学语境中，“闲岁”可泛指无繁忙事务的闲暇岁月，带有恬淡生活的意蕴。如宋代诗词中“闲岁渔樵伴，清谈麋鹿群”即描绘隐居山野的悠然时光。
来源支持：《汉语大词典》（第二版）将“闲岁”释为“农闲之时”，并引清代文献《授时通考》佐证其与农耕文化的关联。
“闲岁”一词的运用可追溯至古代农书及诗文：
现代汉语中，“闲岁”因农业工业化逐渐少用，但仍在历史文化研究、古典文学赏析中出现。需注意与“闲时”“闲月”的区别：
结论：“闲岁”是以农耕文明为背景的时序概念，既反映古代生产节律，亦承载田园生活的文化意象。其释义需结合历史语境，避免脱离农业本源作泛化解读。
“闲岁”是一个汉语词汇，其含义需结合不同文献和用法进行综合解析：
传统释义（源于古籍）
读音为xián suì，原意指“隔一年”，常见于历史文献中。例如《汉书·西南夷传》记载“后间岁”，即指隔一年后发生的事件。此处的“闲岁”与“间岁”为通假用法，属于古代汉语中的时间表述。
现代引申义（部分现代语境）
部分现代词典（如）将“闲岁”解释为“悠闲的岁月”，形容生活安逸、无忧无虑的时光，例如退休后或度假时的状态。但需注意，这种用法在古籍中未明确出现，可能是基于字面义的现代引申。
古籍用例
如明代沈德符《野获编》提到“间岁一行”，意为隔年执行一次制度；《清史稿》中“琉球间岁一贡”亦指隔年进贡的惯例。
现代语境争议
中的例句“守着佛前香火，过着安闲岁月”将“闲岁”与“安闲”关联，但此处的“安闲岁月”更偏向短语组合，非传统固定词汇的用法。因此，“悠闲岁月”是否为“闲岁”的规范释义尚存疑，需谨慎使用。
建议参考《汉语大词典》或权威古籍注解进一步确认具体语境中的含义。
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