(1).进献诗作。古代多用以示讽谏或歌颂。《国语·周语上》：“故天子听政，使公卿至於列士献诗。” 韦昭 注：“献诗以风也。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“谨拜表献诗二篇。”《新唐书·文艺传下·崔颢》：“ 李邕 闻其名，虚舍邀之， 顥 至献诗。” 清 朱彝尊 《＜平蜀诗十三章＞序》：“﹝臣﹞颂扬丕烈，其何敢后，乃拜手稽首而献诗。”
(2).泛指奉献诗作。 邹荻帆 《星汉灿烂》：“不，这不是献诗，但是我要表达我对那些为乒乓赛而工作的人们的心意。”
献诗是汉语古典文学中的重要概念，指古代臣民向君主或尊长呈献诗作以表达政治见解、社会观察或颂德劝谏的行为。该词语最早可追溯至西周时期，《诗经》中收录的雅、颂部分便包含大量献诗作品，如《大雅·民劳》"民亦劳止，汔可小康"即属此类。
从文学形式分析，献诗具有三个核心特征：其一为仪式性，常见于宗庙祭祀与诸侯朝觐场合，如《周礼·春官》记载"瞽矇掌九德六诗之歌"的献诗制度；其二为讽喻性，汉代郑玄在《毛诗笺》中强调"主文而谲谏"的委婉劝谏特色；其三为纪实性，《左传·襄公十四年》载"自王以下各有父兄子弟以补察其政"，说明其承担社会监督功能。
在历史演变中，献诗制度自秦汉后逐渐转化为文人献赋传统，如司马相如《上林赋》、扬雄《甘泉赋》等作品仍保留着劝谏内核。清代朱彝尊《经义考》系统考证了献诗制度的源流演变，成为后世研究的重要文献依据。
“献诗”是一个汉语词汇，其含义可从历史背景和现代应用两个层面综合理解：
一、基本定义
指通过进献或创作诗歌来表达特定意图的行为，核心功能包括讽谏、歌颂或抒发情感。古代多用于政治场合，如《国语》记载周天子听政时，公卿列士需“献诗以风（讽）”，即通过诗歌委婉劝谏君主。
二、历史功能与演变
三、现代延伸含义
泛指以诗歌形式表达敬意、情感或纪念，如庆典活动中的献诗，或诗人通过作品传递个人思想（例：邹荻帆《星汉灿烂》中提及献诗表达心意）。
四、相关概念
“贡诗”与“献诗”类似，但更强调地方向中央进献诗歌的制度化行为。
献诗既是古代政治文化的重要载体，也是诗歌创作的社会功能体现，其内涵从政治讽谏扩展至广义的情感表达。
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