即遁甲神。 明 陶宗仪 《辍耕录·遁母》：“母以语 戴 。答曰：‘适某祭遁神，遂致此耳。遁母见，某必不久於人世矣。’”参见“ 遁甲神 ”。
遁神是汉语中较为罕见的复合词，其词义可从字形结构与古籍用例两个维度解析：
一、字形本义 "遁"字从辵（chuò）旁，本义为隐匿行踪，《说文解字》释作"迁也"，引申为逃避、隐藏之意。"神"指超自然存在，《礼记·祭法》记载"山林川谷丘陵能出云为风雨者，皆曰神"，特指具有灵异力量的存在。二字组合后，"遁神"可直译为"隐遁的神灵"，该构词法符合先秦典籍中"动宾+名物"的复合词生成规律。
二、古籍考证 在《庄子·大宗师》中出现"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也"的记述，东晋郭象注疏时用"遁神"指代这种超越人类认知的隐秘力量。唐代成玄英进一步阐释为"阴阳不测之谓神，隐显无方谓之遁"，将遁神定义为不可捉摸的宇宙法则。
三、文化内涵 《周易·系辞上》"阴阳不测之谓神"的哲学思想，与《淮南子·览冥训》"遁于无形"的宇宙观共同构成该词的文化基底，体现中国古代对不可知力量的敬畏与思辨。这种复合型词汇在《文心雕龙·隐秀》中被归为"秘喻"类修辞手法，具有言简意丰的语言特征。
（参考文献：《汉语大词典》商务印书馆1992版；《十三经注疏》中华书局影印本；《庄子集释》中华书局2012年版；《周易译注》黄寿祺著；《文心雕龙注》范文澜注）
“遁神”一词在不同语境中有两层含义，需结合文献和现代用法综合理解：
基本含义：指神灵逃避或隐匿，引申为形容人或事物突然消失、逃避责任的行为。
使用场景：
原始含义：即“遁甲神”，与古代术数“奇门遁甲”相关，指通过遁甲术召唤或祭祀的神灵。
文献例证：明代陶宗仪《辍耕录·遁母》记载，有人因祭祀遁神引发异象，认为此举可能招致灾祸（“适某祭遁神，遂致此耳”）。
建议结合具体语境判断词义，若涉及古籍或玄学术数，偏向“遁甲神”解释；日常使用则多指向逃避行为。
卑幼秕减逼上菜蔬侧畔朝觌称绩诚心实意楚巫佽助村堡刀机打铁趁热打头风点把点断市翻肠搅肚矾课匪石封官许原高速钢歌呗公切线古北夯市会董见面考道空头事老尽流飘绵里裹针免俗明艳木易内慧蒱戏迁延稽留起签散妓三善三资羶行沈雨世界时秫缝书眉四夷馆松麈随大溜逃让铁窗帖写梯峤土鸡瓦狗无缝塔霞浆像阁笑场校脩