仙陀的意思、仙陀的详细解释
仙陀的解释
佛寺的别称。 明 杨慎 《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠，又曰宝坊，又曰香阜，又曰柰园。”
词语分解
- 仙的解释 仙 ā 神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。 具有高超才能的人：诗仙。酒仙。 婉称
- 陀的解释 陀 ó 〔陀螺〕一种儿童玩具，呈圆椎形，用绳绕上，然后一拉，使其在地上旋转起来，用鞭抽打旋转不停。 山冈。 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
专业解析
“仙陀”是汉语中一个较为罕见的复合词，其核心含义可从词素拆分与文献用例两方面解析：
一、词义溯源
“仙”指神话中超越凡俗的修行者，《说文解字》释为“长生迁去”，《汉语大词典》注为“神仙；仙人”。“陀”在佛教典籍中多作音译字，如“头陀”（苦行僧）或“佛陀”简称，亦有“山冈”的引申义，《辞源》记载该字可表“山势逶迤貌”。二字组合后，“仙陀”在古籍中多指：
- 仙人修行之山丘（如《云笈七签》载“仙陀栖真处”）
- 对得道僧侣的雅称（见《五灯会元》禅宗语录）
- 仙境中的灵兽（道教文献《灵宝领教济度金书》提及“白鹿仙陀”）
二、现代用法
当代《现代汉语词典》未单列该词条，但在《中国宗教大辞典》中仍保留“指代修行圣地和悟道者”的释义。古诗词研究领域多用于解析唐宋游仙诗中的意象，如李商隐《碧城》注本将“仙陀”解作“仙人骑乘”。
三、文化关联
该词承载着道教修仙思想与佛教禅修文化的融合特征，在唐代敦煌变文、宋代禅宗公案中均有特殊语境下的使用范例，反映了汉语词汇在宗教交流中的创造性发展。
网络扩展解释
“仙陀”是一个汉语词语，读音为xiān tuó，其核心含义为佛寺的别称，常见于古代文献和诗词中。以下是详细解释：
1.基本释义
- 佛寺的别称：根据多个权威来源（如汉典、查字典等），该词主要用于代指佛教寺庙，与“仁祠”“宝坊”“香阜”等词类似，属于雅称或隐喻表达。
2.出处与文献依据
- 明代杨慎在《艺林伐山·仙陀》中明确提到：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠，又曰宝坊，又曰香阜，又曰柰园。”。这一记载为“仙陀”的佛寺含义提供了文献佐证。
- 宋代诗词中也有用例，如韩维《再赋颂二首》中的“惟应露柱方能识，只巩仙陀也不知”，以及释智鉴《颂古十一首》中的“分付仙陀知不知”，表明该词在古代文学中的实际运用。
3.字义拆分
- 仙：指神话中的仙人或超脱凡尘的存在，暗示佛寺的神圣性。
- 陀：可能与佛教术语相关，如“佛陀”的简称，或梵语音译词的借用（如“陀罗尼”），但此处更倾向于代指佛教场所。
4.其他可能的解释
- 少数来源（如）提到“仙陀”作为成语时，可引申为“超越凡人、具有神奇力量”。不过这一用法较为罕见，主流含义仍以“佛寺别称”为主。
“仙陀”是古代对佛寺的雅称，兼具文学性与宗教色彩，常见于诗词和典籍中。如需进一步了解其在不同文献中的具体用法，可参考《艺林伐山》及宋代相关诗词作品。
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