(1).显达与默默无闻。谓出仕与隐居。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“仁者用其心，何尝失显默。” 宋 曾巩 《隆中》诗：“志士固有待，显默非苟然。”
(2).显明与玄奥。《文选·傅亮＜为宋公修张良庙教＞》：“若乃交神圯上，道契 商 洛 。显默之际，窅然难究。” 张铣 注：“筹策明默，窅然深远，难以究探也。”
"显默"是汉语中一个较为生僻的复合词，其核心语义可通过构词法解析。"显"本义为日下视丝，引申为明显、公开；"默"从犬从黑，本义为犬逐人，后转指静而不语。《汉语大词典》中，"显默"被定义为"显达与退隐"，指处世态度的两种对立选择，如晋代郭璞《客傲》云："故不恢心而形遗，不外累而智丧，何肯相牵于当世，显默之两端"。
该词在古汉语中常体现道家哲学思想，如《庄子·缮性》所述"隐故不自隐"，与"显默"形成语义呼应，表达对仕隐矛盾的超脱态度。唐代李善注《文选》时，亦用"显默"阐释文人"仕隐两难"的精神困境。
构词特征上，"显默"属于反义联合式复合词，与"进退""行藏"等词具有相似的结构逻辑。现代语言学家王宁指出，此类词语多产生于思想活跃的先秦时期，承载着古代哲学命题的辩证思维。
“显默”是一个汉语词汇，其含义根据语境和来源有所不同，主要分为以下两类解释：
显达与默默无闻
指人在社会中的两种处世态度：一种是显赫出仕（如担任官职），另一种是默默隐居。该含义源自晋代陶潜《饮酒》诗和宋代曾巩《隆中》诗，强调“仁者”或“志士”在不同境遇下的选择。
显明与玄奥
描述事物或道理的表层显性与深层隐晦，常见于古文对哲学、谋略的探讨。例如《文选·傅亮<为宋公修张良庙教>》中，用“显默之际”形容张良谋略的明暗交织。
在当代语境中，“显默”被解释为“显露出默契”或“默不作声的配合”，形容人与人之间无需言语便能达成共识，多用于团队协作或人际交往场景。
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