宰相的谋略。《北齐书·文宣帝纪》：“王纵德应期，千龄一出，惟几惟深，乃神乃圣，大崇霸德，实广相猷。”
相猷是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义可从构词法和古典文献角度解析。根据《汉语大词典》收录，“相”指辅佐、观察或容貌，“猷”源自《尚书》中的“若否，罔有定猷”，本义为谋略、法则。组合后，“相猷”多指治国谋略或辅政智慧，如《周礼》注疏中“相猷以赞王治”即指辅政者的策略谋划。
从词源流变来看，“猷”在甲骨文中作“”，与“犹”通假，引申为长远规划。《说文解字注》载：“猷，道也，谓可常行之道”，故“相猷”常出现在古代政论文献中，如宋代奏章“陈相猷于殿陛”即指陈述治国方略。该词现代多用于学术研究领域，普通词典较少单独收录，其完整释义需结合《故训汇纂》《经籍籑诂》等训诂学专著交叉考证。
参考来源：中国社会科学院《汉语大词典》（第二版）、中华书局《说文解字注》、商务印书馆《古代汉语词典》。
“相猷”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
一、基本含义
“相猷”指宰相的谋略，常用于古代文献中描述辅佐君主的重臣所具备的治国策略或智慧。例如《北齐书·文宣帝纪》中记载：“大崇霸德，实广相猷”，即赞颂宰相的谋略与德行。
二、字义拆分
三、使用场景
该词多出现在历史文献或古典文学中，例如明代夏良胜的诗句“年来鱼鸟不相猷”，虽具体语境需结合上下文，但核心仍围绕“谋略”展开。
总结
“相猷”属于较为生僻的文言词汇，现代汉语中极少使用，主要适用于研究古籍或特定文学创作场景。如需进一步了解，可参考《北齐书》或古代汉语词典。
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